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收起你的傲慢，《三国演义》里关羽，张飞，吕布等人都死于傲慢

来源：爱乐趣网时间：2021年03月28日 08:10

原标题：收起你的傲慢，《三国演义》里关羽，张飞，吕布等人都死于傲慢

英国作家简·奥斯汀小说代表作是《傲慢与偏见》，小说写英国乡村生活和世态人情，写人性中的弱点傲慢与偏见。达西仪表堂堂，还非常富有，这些资本足以令他傲慢，他也正是因此傲慢，达西认为很多姑娘都不配做他的舞伴，其中就包括简的妹妹伊丽莎白，达西对宾利说，她（伊丽莎白）长得还可以“容忍”，但还没到引起他兴趣的程度。伊丽莎白自尊心极强，就不理睬这个傲慢的家伙，慢慢地达西爱上了伊丽莎白，终于放下傲慢放下架子，主动接近伊丽莎白，费尽一番周折才与伊丽莎白成了眷属。

唐朝有一位僧人名叫法达，七岁出家，《法华经》念满三千部，拜谒六祖惠能时“头不至地”，惠能就说你头不至地，这和不拜又有什么区别？你心中必有一物，别说念了三千部法华经，就是念了一万部也不能悟道。法达就问缘由，慧能说你法达没有放下贡高我慢的狂妄之心，没有关闭一切虚妄之相，傲慢之心就是你心中之物，名虽叫法达，实未达法。经六祖惠能如此一番教导，法达表示以后一定谦恭对待一切，虚心悟道虔诚修道。这里我要说句题外的话，如果法达一见慧能“头即着地”，那么按照慧能的思想，法达还是心中有物，还是未能离相，而且你慧能如此在乎法达的傲慢，说明你慧能也没能放下，以此就说法达傲慢似有矛盾之嫌。

希腊神学道士庞义伐列出八种损害个人灵性的恶行，庞义伐观察到很多人都以自我为中心，尤以傲慢为甚，故而将傲慢列为八种恶行之首，六世纪后期，教宗艾文略一世将八种罪行减为七种，傲慢也被艾文略列为第一。傲慢是一种精神状态，含有自高自大，目空一切的意味，傲慢者那些引以为傲的资本诸如相貌，才华，家世，背景，财富，权势，职业等等，先天禀赋那部分来自先天，那不值得傲慢，后天所得，除了继承祖先的东西，又有多少是自己奋斗来的？即便是自己奋斗所得，就一点没借助外力？一点没有别人的帮助？一点没有幸运的成分？况且，人在此一方面有优势有成就，彼一方面定能找出缺陷，所谓人无完人。

尺有所短，寸有所长。

物有所不足，智有所不明。

——屈原

傲慢展现的是对他人的不尊重，对他人人格的侮辱，伤害人的自尊心，压得人抬不起头来，有人深喑此理，就以傲慢为武器对别人发动进攻，当然，别人也会因被侮辱被轻蔑回以报复。纣王，项羽，李自成皆毁于傲慢，曹操想与关羽结为亲家，关羽说吾虎女安肯嫁犬子乎？不同意也就罢了，还傲慢地骂人侮辱人，关羽之死和他的傲慢轻敌有关系，至于死在谁手那不是问题的关键，一部《三国演义》，除了关羽，袁绍，董卓，吕布，张飞，许攸，祢衡，杨修，马谡，孔融，魏延，诸葛恪，钟会，邓艾等一班文武皆死于傲慢。关羽傲慢不把人放在眼里，结果大意失荆州。张飞傲慢性格暴躁，结果死于仇人之手。吕布傲慢，表现就是反复无常，以为自己可以称王称霸，结果被刘备和曹操联合绞杀。杨修侍才傲慢，好几次都不给曹操面子，结果被曹操借口杀掉。孔融傲慢谈笑辱王公，就是总嘲笑曹操，也被曹操拿下。

一个傲慢的人，结果总是在傲慢中

毁灭了自己。

——莎士比亚

古希腊作家普鲁塔克说：“傲慢和专制，蛮横是近亲，一旦权势炙手可热无以复加，财富富可敌国，傲慢就会抬头，以致忘记了自己的姓氏。”普鲁塔克说的是古罗马的政治家和军事家们，他们尚且还有自知之明的，只是最后才膨胀成傲慢，因为放在普通人群，莫说富可敌国，莫说权势无以复加，就是刚吃饱饭，就是在十个人的小单位里当个小领导，也已经翘起尾巴搬起脸面了。佛说众生平等，谁也不比谁高，谁也不比谁低，傲慢的人偏要以为自己在众人之上，这样就很容易成为众人的靶子，被人们群起攻之。有鉴于此，聪明人平时为人处心积虑，想方设法缩小自己隐藏自己，谦虚低调，不因傲慢的言行为自己设置障碍。印度孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，新生入校的第一堂课就是在一个小门进出一次，这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身放下架子，不然就会碰壁碰头。这一堂课就是教人一开始就要放下傲慢的头颅，如此将来才可能成为一个伟大的人。一个真正伟大的人，没有一个是傲慢的人。

当我们大为谦卑的时候

便是我们最近于伟大的时候

——泰戈尔

普鲁塔克在提到他父亲的审慎时说道：“有次我和一个人去见总督，他发生意外没去成，我自己完成了任务，我回来要向市民大会作报告，我父亲就告诫我说，不要光提自己，还要顾及同事，不要只说我见到哪些人，我讲了哪些话，我做了哪些事，而是要说，我们见到哪些人，我们做了哪些话，我们做了哪些事。特别让我知道，要避免高傲和侮慢的行为，才不会引起别人的嫉妒和陷害。”如此敦品厉学，谨小慎微，真可谓教子有方，普鲁塔克终于成长为一个伟大的传世作家。

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