“三百石印富翁”，齐白石自认篆刻第一！

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齐白石，大家不陌生，许多人熟悉齐白石是从他的绘画开始的，他的绘画才能几乎就是近现代中国画的珠穆朗玛峰。但是齐白石自己却说，他的印比画更好，且自认为篆刻第一。这是为什么呢？

客观地说，如果齐白石只是一位单纯的绘画者，他也许不会成为大师齐白石。可以说齐白石的篆刻是齐白石绘画的基石，没有齐白石篆刻的成就，齐白石的绘画就没有艺术的支撑点。

齐白石的篆刻笔力雄强刚毅，章法变化多端，总结为一句话就是“务追险绝而复归平正”。后人尊称他为“中国近代印坛三大家”之一。他的印章艺术深受世人推崇，至今习者如云。

齐白石自诩为“三百石印富翁”，不顾一切地打破历代所谓印学的清规戒律开辟了新的天地。

齐白石篆刻风格的形成

齐白石行书取法较广，早年曾师法何绍基，后致力于李邕，并非坚守传统文人所谓的中锋行笔，而是多取侧锋，强调笔力的强健。其篆书早年取法《祀三公山碑》《天发神谶碑》《禅国山碑》及秦诏版权量等，与陈师曾定交后，陈对他的篆刻提出“纵横有余，古拙不足”的批评，自此他痛下功夫，从秦汉魏晋碑刻入手，遍临古印、权量。其隶书早年受清人何绍基影响较深，认识李筠庵后，曾习魏碑《张玄墓志》《爨龙颜碑》，还临习过《郑文公碑》《曹子建碑》，后专习清人金农。齐白石篆刻深受其书法的影响，与书法面貌高度统一。他的篆刻学习面也很广，早年师法丁黄，旁及汉印；中年以后，取法赵之谦，逐渐形成自家面目，不袭古人，不重修饰，治印大刀阔斧，自抒胸臆;晚年治印从《天发神谶碑》悟得刀法，辅以《祀三公山碑》《禅国山碑》的篆法，熔汉碑篆法、赵之谦章法、秦权铭文于一炉，用刀侧锋直冲，独来独往，名震中外。

齐白石对于前人的学习深入而透彻，但又不甘承袭前人之陈规，对于篆刻艺术之精神有所领悟，故能别开新境。

齐白石篆刻的独创性和超前思维

齐白石27岁开始学画，但对篆刻的研习与创作，我们从他学习黄士陵印作的边款上发现应在27岁以前。齐白石早年的木匠出身，腕力大，手头准，分寸感极强，这为后来的齐氏印风的形成打下了坚实的基础。

齐白石的印风是与其书风一脉相承。看齐白石的印，你不难发现有如下几点特点：首先，以刀代笔，以书法做印法。白石老人的书法在老一辈艺术家当中是最全面，也是成就最高的。特别是他的篆书，取法高古，奇伟。在制印中，白石老人充分发挥了书法的长处，直截了当，沉着痛快。

其次，布白以书法虚实为印法黑白，这是理解篆刻之美的关键。白石老人是画家，所以他在处理虚实上驾轻就熟，不着痕迹。

第三，特别是红白以外那些“看不到”的地方。以“寂寞之道”(白文)，白石(朱文)印为例，即可体会到不刻之刻的妙用。

第四，齐白石印作，红白反差巨大，这给他的绘画构图平添了极大的，非金石家所不能为的金石味。而这种味道不是调出来的，而是本能天然地从白石的内心迸发出来的平实、天真、自然的集合体。

第五，白石的印作，刀法简单，巧与拙相得益彰。白石印的线条，一面光洁，一面粗糙，好像是侧锋用笔一样，全以真刀出刀，粗看简单，但细细琢磨，奥妙无穷。

第六，齐白石印在字与字，字与边的处理上大胆而别具匠心，借边、损边、去边、细边、粗边，方寸之地，齐白石的智慧恰到好处。

齐白石篆刻风格个人面貌突出，布局、章法、刀法全是个人独创，颠覆了传统意义上的篆刻审美，令学者无从求法，即使全力追摹，但成就均难以企及齐白石篆刻的高度，“似我者死”。在齐白石的诸多弟子中，不少人穷其一生追摹白石老人篆刻，但均难以超越其师。

作为20世纪印坛的宗师人物，齐白石和他独创的齐派印风为篆刻史书写下了浓重的一笔，也开启了篆刻发展的新方向。

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