首页资讯练书法如何临帖，才能达到“去帖而犹在，出帖既成派”的境界？

练书法如何临帖，才能达到“去帖而犹在，出帖既成派”的境界？

来源：爱乐趣网时间：2021年03月27日 08:12

原标题：练书法如何临帖，才能达到“去帖而犹在，出帖既成派”的境界？

要想“去帖而犹在，出帖既成派”非下苦功遍临名帖，并能博采众长，再融汇贯通才有可能做到。

“去帖而犹在，出帖既成派”是学书者超高的水平阶段，此境界绝非每个学书者都能达到。

“去帖而犹在”这个已经是临帖的极高境界。我们常讲临帖有三个阶段：

一是对临，这个是初级阶段，就是照着写，尽力写像了。

二是背临，这个是中级阶段，就是不看帖，也能写像了。

三是意临，这个就厉害了，就是已经把所学帖的风格特点吃透了，在脑子里刻了板，能很好地将其笔法、结构和章法的精髓和神采气韵表现出来，并不太注重形式，这个也是临帖的高级阶段。

当代书家孙晓云临《兰亭序》

“去帖而犹在”大概就是指这个阶段，不看帖但写出来的全是帖意。帖不在手边，帖却在心灵里，帖与人已经融合。

要做到“去帖而犹在”，非常不易，非下苦功不可。学书者不在帖上苦研数载，不浸润感觉其神采气韵，是难以做到的。

当代女书家林玉梅临《兰亭序》

书者达到这个水平后，写作品时下笔如有神助，笔笔不离帖意，字字都有帖的神采。

想当年，周慧珺先生在精研米芾多年后，就与米帖很好的融合在一起，她那时创作的很多作品真是笔笔都有老米的笔法字势，字字都显米南宫的气质神采，令广大书法爱好者赞叹不已。

周慧珺早期米体行书

可以说，对一个书者来说，能做到“去帖而犹在”就已经是很了不起的事情。

后半句话，“出帖既成派”则更是难上加难了。要想在书法上开宗立“派”可不是简单说说就能做到，在中国书法史上能做到的人也并不多。

周慧珺中年变法后碑帖结合行书风格

这里的“派”我的理解就是开创自已的新风格之意。

从临习模仿别人到自已在所学基础上有所发展变化，这个是漫长的过程，而且你只吃透一家还不行，还要遍临经典，取众家之长为已所用，在不断的实践中摸索新风格。

这个立“派”比“犹在“要难上何止数倍，“去帖而犹在”是有前人的典范在哪里，你是有样学样，不论你学到何种程度，终是人家创造出的“派”。

而“出帖既成派”则要自已创造新风格，这个是完全要靠自已去摸索实践，所以更不容易。

需要你从已经掌握的传统经典中走出来，走出自己在艺术创作上的舒适区，要去学习新的东西，接触不同的风格，去不断摸索。

这个过程往往要经历阵痛与质疑，因为任何新事物和新风格的出现都不会一帆风顺，想当年，周慧珺先生从米体行书中走出来，去寻求自已的书法风格，就经历了碑帖结合的实践摸索和人们的种种非议。

对很多学书者来说，“去帖而犹在”就已经可望不可及，是终其一生所学也未必能达到的境界，还要立“派”去开拓新风格则完全是奢望了。

当然，书法艺术总要寻求变化发展，总要不断有新风格的出现来丰富这个古老的艺术形式。

书法家们也应该有“去帖而犹在，出帖既成派”这样的追求，这样才有可能名传千古，成为书法大家。

责任编辑：