有风习来
原标题:有风习来
品读古人的诗词,由衷地会感叹,古人的诗真好,言简意赅,且概括形象。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”其中一个“不寒”写尽了春风送暖的意境。漫步在黄河岸边,迎面吹来一阵风。的确,这风已没有了冬日的寒冷与凛冽,使人感到很惬意。
霏霏春雨,如烟如雾;骀骀春风,如丝如缕。在春风春雨的滋润下,蛰伏地下的小草,谨慎地、慢慢地探出头来,远看是一抹淡淡地浅绿,淡的是那样的轻巧,浅的是那样的隽永。这样的色彩,似乎只有善于丹青的大师才可以调抹出来。可是走近一看,绿,却神奇地消失了。土,还是那褐色的土。这也正如诗中所描写的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”黄河铁桥两边柳枝,在春风的吹拂下,已没有了冬的干枯,变得那样的轻柔,摇曳着生机。
春天就这样轻盈的翩跹而至,春风在送来了春天的同时,已亘古不变地吹拂了千万年,掠过朝代的更迭,掠过岁月的沧桑。
两千多年前春秋战国,风依然这样吹着。有一位国君与他的朝臣一同游玩,迎面吹来的风也同样使他们感到很惬意。
这位国君就敞开衣襟,迎纳着吹来的习习清风问他的朝臣:“这风好爽快呵!这是我与百姓共同享受的吗?”而这位朝臣却回答:“这只是大王享受的风,百姓怎么能与大王共同享受它呢!”这位国君就是楚怀王,他的这位朝臣就是辞赋家宋玉,他们当时正在楚国的兰台宫游玩。后来宋玉就楚怀王与他的对话而创作了名扬千古的《风赋》。
宋玉在文中详尽地描写了风的性质和动态,指出风分为雌雄两种,并以夸张的手法描写了大王国君之雄风的性状,它“清凉增欷,清清泠泠,愈病析醒,发明耳目,宁体便人”;接着又描写了庶人百姓之雌风的性状,它“驱温致湿,中心惨怛,生病造热”。《风赋》通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写,使大王奢侈豪华的生活和庶人贫穷悲惨的生活形成鲜明的对照。今天我们在感叹宋玉的文笔和创意时,更可以看到当时社会生活中极不平等的现象。
同样是风,宋玉却将风吹在不同人的身上而分为雄雌两种。风是否可以划分呢?
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”那种惬意与酣畅;“何处秋风至?萧萧送雁群”的凄凉和阴郁。同样是风,为何人会产生如此感受呢?这不由使人想到一个词汇——“境由心造”。
春风得意马蹄疾是唐代诗人孟郊在四十六岁科举高中后,而写下的诗句。诗中那种心花怒放,神采飞扬的喜悦神情跃然而出。孟郊当时感到春风都是那么的温暖惬意。
接下来的“何处秋风至”,一开始诗人就产生了厌烦——这恼人的秋风是从哪里吹来?这当然也与诗人所处的背景有关。当时刘禹锡被贬谪,心情郁闷。仰望天空,大雁南归,自己身处他乡,更加显得孤独,所以他诅咒秋风,创作了《秋风引》这首诗。
由此可见,无论何时,风,依然是风。只不过是人的心情不同,而赋予了它不同好恶色彩。咱们再回到前文,楚怀王身居庙堂,君临天下,生活奢侈;而百姓身处江湖,流离失所,生活凄惨。他们同样迎着吹拂的风,感受能相同吗?
徐徐的清风依然在吹,黄河岸边的柳枝在风的吹动下,轻拂着河面。河边游玩的孩子们,沐浴着河风,如花的笑靥表明,他们对于风的感受也许是相同的。
□高羔
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