只有读懂了 才能临对了,只有读深了 才能临透了,谈读帖与入帖
原标题:只有读懂了 才能临对了,只有读深了 才能临透了,谈读帖与入帖
在书法学习中,“入帖”、“出帖”是一个古老的话题。这一话题引来古今无数名家现身说法,他们有的说临帖要神似,有的说入帖要领悟帖意,他们的这些说法都很有道理,但我更想在具体如何学习实践方面谈一谈体会。
我们在“入帖”前所做的一件事,与能否很好的“入帖”密切相关,这件事就是选帖。我们能否选好帖,关系到我们在之后的学习过程中,能否很好地“入帖”。其实选帖只需遵循一个原则,那就是这个帖中有一种东西能吸引到你,这种东西可能是帖中字的结构之美、线条之美或风格之美,也可能是你也说不清楚的一种魅力。这种魅力有一股力量,紧紧牵住了你,这种魅力有一种魔力,它总在你的脑际不断闪现,使你急切地想拿起毛笔,去捕捉它,去再现它。这时你已经接近“入帖”,已经站在了经典法帖的门口,接下来就需要你打开门,走进去。

那怎么打开经典字帖那扇厚重的,承载着中国历史与文化的大门呢?
办法只有一个:用心去打开,去心去体会。
我们可以按照如下步骤来走进帖中,而这一切均需用心去完成:
读帖。模仿临习单字结构。尝试把握帖中字的用笔特点。总结归纳帖中有规律性的东西。吸取帖中的神采气质,淡化形式上的东西。我们按照这样的步骤,可以以由浅入深的自然顺序走进帖中。
在这里,我想郑重的劝告你:如果一本字帖,它不能吸引你的目光,不能让你有拿起毛笔的冲动,不论别人说它有多么经典优秀,也请你暂时放弃它。因为它的美,你目前还没有能力领悟和学习。这个道理就是你初学书法,这时把一本米芾《吴江舟中诗帖》放在你眼前,让你欣赏它的美,恐怕你会不觉得它美在哪里,恐怕不会有拿起毛笔模仿它的冲动。这时,最好的办法就是重新选择,换一本欧阳询或柳公权的楷书字帖,这时你很容易就会被它们那端庄工整,略显简单的美所吸引,你也就会比较容易学好它们。

如果说选帖是入帖的开始,那读帖就是入帖最重要的过程,你能不能走进帖中,能不能入帖,取决于你能不能读懂帖。“读”在这里是认识、了解的意思。
关于如何读帖,这个可以有很多种方式,你可以走马观花地读,也可以细致入微地读,但无论你怎么读,你都要持续地、反复地读。要把读帖常态化,要让读贴这件事,伴随你整个的学书生涯。你要深深地知道:只有读懂了,才能临对了,只有读深了,才能临透了。在读帖的同时,你在脑海中要努力揣摩和思考帖的内涵,并要将思考心得融进到对帖的临摹和模仿之中。
我们可以首先着重学习字帖中的单字结构,采取各个击破的学习方式,先对单个字,少数字的结构特点反复临摹,争取在外在的,表象的层面上打开突破口,一开始的临习,不要贪多,不要通临,更不要泛泛地抄帖。
我们还要尝试把握帖中字的用笔特点,观察总结归纳帖中有规律性的那些东西,这对我们的学习,对我们更好的“入帖”,会很有帮助。

我们在选择一本字帖开始学习时,总是急于再现它吸引我们的那部分外在的东西,比如优美的结字等,这是非常正常的现象。正是这种不断追求美的动力,驱使着我们在书法学习的道路上不断前进。这些吸引我们的东西促使我们在这些方面狠下功夫,我们也想写成帖中那样,等通过一段时间的努力,我们达到了目的,但通过反复的读帖,这时我们又会发现,我们曾努力追求的那些,不过是帖中形式上和表象上的东西,而帖子里的气质内涵我们还离它很远,还无法将它们呈现出来,这时我们就会将学习的注意力转向更深层的东西。我们就会努力观察研究帖中线条,结字乃至章法上的细微变化,并努力将这些变化表现出来,而这一过程就是我们学习再现帖子气质神采的过程,也是我们“入帖”的最好象征。

但这只是“入帖”的开始,我们这时还不要沾沾自喜,因为我们此刻只是处于“入帖”的初级阶段,我们要学习掌握的东西还有很多。
我们要尝试将帖子中的神采气质融入到我们的血脉里,我们可以逐渐淡化帖子外在的,表象上的东西对我们的影响,因为我们要了解,我们学习的最终目的,不是要变成别人,而是要吸取别人的精华养分,为已所用,最终形成自已的风格。而我们走进帖中的目的,是为了更好地走出来。所以我们必须要进入到上文中所列的那些步骤中的最后一个阶段之中。
这时,我们可以尝试与原帖分离,大量运用背临的形式来强化我们对原帖的记忆,并渐渐向意临的学习方式过渡。等到有一天我们在意临时也能将原帖中的用笔、结字和章法上的精华特征表现出来,也能将原帖中的神采气质呈现出来时,我们才可以说,我们的学习已经进展到了“入帖”的高级阶段。

在书法学习中,“入帖”某种程度上也是“出帖”的开始。更深的“入”,是为了更好的“出”。那些书法名家们经常强调的“打进去,走出来”就是这个道理。
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