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挣脱结构的束缚，展示线条的张力——书法作品中的加长笔画现象

来源：爱乐趣网时间：2021年03月27日 01:01

原标题：挣脱结构的束缚，展示线条的张力——书法作品中的加长笔画现象

我们在欣赏一幅书法作品时，会发现有的字的笔画会故意拉得很长，比如说有的字中的横画明显被书者故意写得很长，还有的是将竖画拉得很长。这种将某一笔故意加长的现象在行书和草书中很常见，在隶书中有时也能看到。这些长笔画在作品中显得很醒目，很夸张。比如说米芾《蜀素帖》中“姿”字的横画。

又比如苏轼《寒食帖》中“帋”字的最后一笔，如下图：

汉字从起源到不断的演变发展，逐渐发展成为方块字，其结构特点是方方正正，笔画书写时也必须服务于结构安排，基本要求是搭配合理，长短有序。有时笔画长度的改变会使字变成另一个字。比如“士”和“土”的区分，全在横画长短的变化。但在书法作品中，有时书者在不改变字意的情况下，会在书写时对某些笔画作夸张处理，以达到其追求的艺术效果。

回看书法艺术发展的历史，这种对笔画的加长书写现象最早可追溯到汉代，在汉代的简隶书中，就有这种笔画加长的写法。汉代《张景碑》中，有个别加长书写的竖画分外醒目。

上图中对“府”字笔画的加长改变处理令人颇感惊讶，人们不禁感到好奇，古代的书者或石刻的工匠为什么要将这个笔画拉得这么长？

有人最初将这种现象解释为碑纹的石裂现象，认为是在某个字后出现了石裂，没办法在裂缝上接续书写，但又不能留空，所以就拉长某一笔画，大都是竖画，对整体效果加以弥补，认为纯属是无奈之举。

这种说法似乎合乎情理，但随着这种笔画加长写法在《李孟初碑》、《石门颂》等很多的汉碑石刻中被大量发现，这时人们才发现这原本就是书者有意为之，是刻意追求的书写效果，并非是无奈之举。

这种笔法在历史上各个时期的书家作品中都有运用，在米芾、苏轼、王铎等名家的经典中我们也总能看到这些加长笔画的身影。

那书者将这种加长笔画运用在作品当中，是出于哪些方面的考虑呢？

我觉得主要有以下几方面的原因：

一、是书者创作心理的一种自然反应。

书家在创作一幅书法作品时，往往会将个人的性格特点输入到作品中，这些特点或安稳严谨、或豪放不拘、或肆意放纵。这些书法的风格特点某种程度上都是书者心性的体现，而这种表达方式很大程度上靠用笔、靠笔画线条来实现。线条的表现形式有粗细、长短变化等各种手段，而将线画刻意拉长也是表现手段之一。

有书家不论写那种书体，都将笔画写得长短适中，不急不躁，将笔画很好地服务于结构安排之中。这在某种程度上也是其性格特点的体现。比如书圣王羲之，他的行书作品《兰亭序》中就没有加长笔画的运用。虽然是行书作品，但无论各种笔画都写得长短适中，有一种稳重典雅的气质。这一方面与书写时那惬意休闲的环境和心情有很关，另一方面也是王羲之的性格特点的体现。

而在苏轼的行书《寒食帖》中，这种加长笔画运用就较多，苏轼的性格特点既率真又随性，充满天真浪漫的文人气质。在被流放到黄州时，他的心情感到极度的苦闷和压抑，这种心理需要疏导和释放，所以在《寒食帖》的文字内容和书写用笔上明显能感觉出苏轼渴望抒发的那种心态。苏轼在整幅作品中，用几处笔画的加长和延展冲破了文字结构的束缚，将情感通过线条加以引申、让情感释放的更痛快、更彻底，同时也展现了奔放的艺术气质。

苏轼这种张扬的用笔方式非常符合他一贯的艺术特点，是他创作心理的自然体现。

另一位运用加长笔画较多的书家是米芾，米芾对加长笔画的运用不局限于竖画上，而是在各种笔画上都有运用，这也符合他不拘于法，痛快豪放的性格特征。米芾的书法对突破结构的束缚尤其在意，他用各种字势姿态的安排，用各种笔画的加长变化，来改变文字单调安稳的结构常态。在米芾的书法中，刻意加长各种笔画线条的长度，再加以姿态的调整，成为他书法风格的一大特征。

书家在作品中对加长笔画的运用在社会心理学方面来说，是对束缚的一种反抗。是对规则的一种革新与挑战上的尝试。书家身处于历史上各时期的社会背景之下，对需要遵守的各种规矩法度都心知肚明，也会尽力遵照规范要求来做。因为不遵守这些法度，会面临各种惩罚，所以每个人都会在各种法度的束缚下生活。但每个人的潜意识里，都是向往着无拘无束的生活状态的。在挑战法度时会有一种挣脱了束缚的快感，这种体验在现实之中是无法轻易获得的，是要付出代价的。但在艺术的世界里，打破常态的、固有的东西是受到鼓励的。所以在书法艺术中，书家频频的运用夸张的、加长的笔画来展现个性，来突破文字结构上的束缚，从而获得那种痛快淋漓的挑战快感。

二、加长笔画有文字象征意义，同时也是艺术审美的需要。

书法是中国古老的传统文化，其结构、线条有各种象征意义，尽管随着不断的发展变化，汉字变得越来越抽象，但其文字的多重象形意义的特点仍然存在。历史上有观点认为，汉字中刻意加长的笔画都有其特殊的含义。有说法就认为，加长的竖笔画就有着长久不息，延续不断的线条内涵。象征着古代王朝的延续，象征着子孙后代的延续。这一点我曾在著名学者郭荣章的著作中看到过论述，综合一下他的意思是说：

汉时人善颂亦善祷，往往随事喻指，颂祷结合。垂长之笔，象征汉王朝长久不息、长涌不已。