《兰亭序》下落成谜，千古第一行书真迹究竟在哪儿

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东晋永和九年农历三月三日，大书法家王羲之和友人在会稽境内的兰亭，举行了一次“修禊”活动。时年47岁的王羲之和友人饮酒赋诗，有人提议将所作的27首诗，汇编成集，取名为《兰亭宴集》，后来众人又公推王羲之为诗集写序，名为《兰亭集序》，也就是《兰亭序》。

《兰亭序》全文324个字，每个字都饱含筋骨血肉，被赋予了秉性和精神。明朝书画家董其昌称其“章法为古今第一”“为神品也”。大才子解缙也称赞《兰亭序》道：“字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。”据传，王羲之第二天酒醒之后，差点不认识自己的笔迹，而且后来九次重写，都没有原文的风骨，《兰亭序》也成为王羲之的巅峰之作。

可惜的是，唐代以后,再无人见过《兰亭序》真迹，其下落成为一个众说纷纭的谜题。 那么这件被誉为“天下第一行书”的珍品究竟在哪儿呢？

古代术传播困难重重

唐代贞观年间，唐太宗李世民酷爱书法，尤其是王羲之，“所以察详古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！”为此，唐太宗向全国颁发诏书，以重金求购王字，发动皇宫内外搜集王的真迹，一时间全国上下掀起一股进献王羲之墨宝的热潮。

唐太宗画像。来源/网络

其中，唐太宗最爱不释手的当属王羲之的《兰亭序》。据何延之《兰亭记》记载，《兰亭序》几经流转，到了一位名叫辩才的和尚手中，但辩才不愿出售，唐太宗就令御史装扮成书生与辩才交朋友，一来二去，最终将《兰亭序》骗来。乃至其临崩前，还恳求儿子李治说：“吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心耶？汝意如何？”唐太宗所求的陪葬之物正是《兰亭序》，“吾所欲得 《兰亭》，可与我将去。”

王羲之《兰亭集序》临摹帖。来源/网络

所以今天世人所看到的《兰亭序》并非真迹，只是拓本或临摹本。天下第一行书《兰亭序》的下落成了谜，“早已随唐太宗长眠地下”成为流传较广的一种说法。

美是有力量的。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。然而在古代，绝大多数情况下的艺术和审美难以普及。

一些极佳的艺术珍品，大多面临着与《兰亭序》真迹相似的命运：被当朝统治者搜集归拢，束之高阁，难以重见天日。

不光是艺术品，古代艺术传播的重重阻碍，还在于一些顶尖的艺术家也会被“搜罗”进宫，例如前半生本在民间恣意作画的崔白。宋神宗熙宁初年，崔白受命与艾宣等画家一起画宫殿的大屏风，表现最佳的他被皇帝恩补为官方画院艺学，自此只听皇帝一人差遣。还有些艺术家在政权斗争的动荡时局下悲怆离世，如行刑前奏响一曲《广陵散》后叹道“《广陵散》于今绝矣！”的嵇康。

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