知行合一王阳明3-6：环境可以改变人，办成事更显智慧

原标题：知行合一王阳明3-6：环境可以改变人，办成事更显智慧

各位友友大家好，

今天我们还是继续来分享这本书，

知行合一王阳明第三部，

来看南赣乡约，

王阳明是如何约束老百姓的，

之前我们讲过王阳明的经历。

他在平定匪患之后，

就要在当地进行治理，

而这个地方，之前土匪横行，

所以民风彪悍，刁民很多，

王老师也说，

破山中贼易，破心中贼难，

但他也说这都不是老百姓的错误，

而政F有很大的责任。

政F没有有效地引导大家，

所以才造成了这样的现象，

激发了人性中的那个恶，

现在他要进行乡约，

也就是对老百姓定出新的规矩。

王老师不但打仗很在行，

治理天下也很在行，

而他所用到的呢，

其实都是他的心学之道，

他认为环境可以改造人，

这其实跟我们在之前，

讲失控这本书里，

凯文凯利提出的东西，

是一个道理的。

环境才是重点，

什么样的环境，

滋生什么样的社会，

所以政F要做的，

企业要做的，

其实就是打造好创新的生态环境。

这个观点是很正确的，

你不能把环境搞得乌烟瘴气，

还让个体高素质，

这些年我们也遭遇到了恶果，

一味强调快速发展，

拉动基建房地产，

所以在创新创业上，

环境每况愈下，

导致整个社会失去了工匠精神，

都想着赚快钱。

放在一个家庭当中也是如此，

你们家就没有读书的环境，

你要求孩子少打游戏，

多读书，这就根本不可能了,

有些家庭，吃完晚饭后，

父亲和孩子分别在两张书桌上看书，

母亲在旁边画画，

这种家庭培养出来的孩子，

想不成才都难。

还是回到，

而王老师要做的呢，

就是让这个地区，

回到公序良俗的社会环境上来，

从而用环境去培养好人，

他主要从几个方面来改善环境，

首先就是树立榜样，

让有些人当领导，

负责监督和帮助其他人，

如果没有尽到义务，

那就会受到惩罚。

其次，协助政府完成纳粮工作，

当然这之前，

王阳明已经通过自己的努力，

降低了这个地方的税收，

胡萝卜加大棒，

我先给你好处，

然后你们也得帮我一个忙。

第三，处理一些具体的公序良俗，

比如打击高利贷，

打击铺张浪费，打击私斗，

第四，保护个人利益，打击腐败，

维护老百姓权益。

第五，还贴出红榜和黑榜，

红榜表彰，黑榜批评，

激发每个人心目中趋利避害的心，

南赣乡约颁布1年之后，

这个地方就焕发了新生，

百姓安居，再无重赋，

人人家有良田。

从王老师的做法，

我们再次能看出心学大师，

其实就是心理学大师，

他把人性都摸透了，

每一条都是有保有压，

给你好处，同时限制你的行为，

这样大家就比较能够接受。

不像现在很多领导，

全是限制，全是压迫，

自然也就反抗强烈，

最后根本实现不下去。

一个很重要的做人办事之道，

一定是要想取之必先与之，

你得先想办法帮他做点事，

给他点好处，

然后就很容易让他帮你的忙了。

说话也是如此，

你要想劝说别人听你的，

就得先说点他爱听的东西，

这样他才能够放下防御，

你总打击他，

必然让他像刺猬一样防御，

即便你再有道理，

也不可能说服他。

下面我们来看，

王阳明的儿童学习法则，

也就是他写给孩子老师的，

也是写给孩子家长的内容，

他说每天早上，

先要让孩子们做道德上的反省，

你是不是孝顺父母了，

是否待人友善了，

是否诚实守信，

每天都要反思一下，

这些品德教育，

要比知识教育更加重要。

而且还告诉老师和家长，

你的一言一行都是孩子学习的模板，

而模板的好坏呢和决定了孩子的好坏，

所以做家长的，做老师的，

一定要谨慎自己的行为，

孩子的一些品行问题，

大多数都能在，

他的父母身上找到根源。

家长品行不好，

自不必说，孩子会模仿你，

抽烟喝酒打游戏，满嘴脏话，

而家长太成功，太强势也不好，

很多家长对孩子要求太高，

像管理流水线员工一样，

管理自己的孩子，

这就压迫了孩子的空间，

比如父母太过于能说会道，

这个孩子可能反而比较内向，

一打听才知道，原来在家里，

父母总是训斥他，压迫他，

所以他也就养成了逆来顺受，

出现了心理问题。

王老师还讲到一个，

特别关键的问题，

也就是知识量，

给学生讲的知识呢，

不宜太多，但是一定要保证教会，

这就是知识在精而不在多，

而且要因材施教，

这样他才能够不厌倦学习。

另外王阳明也说背诵，

有的时候是必须的，

因为小孩子实在是没有，

太多的辨别能力，

所以说还是要家长，

来替他筛选一定的内容，

并在冷启动的阶段强行的灌输。

有了一定的积累之后，

他才能够去分辨什么是好的，

什么是坏的，

所以素质教育和灌输式教育，

也要兼容。

一提到读书，

很多人都会问，

看什么书最有效，

这种问题我就很难回答，

任何书都有用，

就像你吃包子一样，

不能说你吃到第四个的时候吃饱了，

就说第四个包子有用，

前面三个都没用。

求知是一个积累的过程，

需要我们一点一点的累积知识量，

有些书是10年前看的，

现在拿出来再翻一遍，

完全又有新的认知，

这就是告诉大家，

不同积累的人，

看同样的内容，

也会得出完全不同的领悟。

所以学习是一个持续的过程，

不可能一针就好，

现在不可能再出现，

半部论语治天下的事了，

你有多少积累，

就会产生多少格局，

最后会反馈到你的为人处世当中。

所以看书学习已经是个捷径了，

如果你还想再找捷径，

那么必然事与愿违，

说得更直白一些，就是懒，

在捷径上都不舍得下功夫，

那你在哪方面都不可能下功夫了。

下面来看王老师讲，

尽孝是尽心，

而不是流于表面，

王阳明说人的本性就是天理，

怎么会有心外之性？

所以这就是告诉我们，

要时时刻刻尽心尽力，

你无法欺骗自己。

另外王阳明再次强调了，

致良知的意义，

他说知道该如何孝顺父母，

这顶多算是良知，

但是把这些知道的做到了，

才算是致良知。

这点很重要，

其实我们知道的太多，

但是做到的太少，

就像很多朋友学习投资，

很多知识都已经知道了，

而且还在不断地重复。

那我们就要问问自己，

自己知道了这么多，

但又做到了多少呢？

有的东西呢，

需要不断地对你洗脑，

才会转变为行动。

知道是一回事，

做到又是另外一回事，

从知道到做到，

这中间还相差了十万八千里呢，

就比如说很多人都知道舍生取义，

这是英雄所为，

但是估计老虎凳辣椒水一上，

绝大多数人，

十有八九都得当叛徒。

所以心即理，表现出来的好，

并非是真正的好，

比如那些演员们演得很像，

但是呢，其实并不是那么回事儿。

他们在戏里表现出的忠君爱国，

并非是他们真心所想，

现实中我们也应该看清楚这样的假象，

不要被别人的外表所迷惑，

一定要看他们的内心到底是怎么想的。

王阳明从来不主张去自寻逆境，

但是当逆境到来的时候，

应该感到欣喜，

因为每一次逆境的都代表了，

检验修炼成果的机会，

一个人觉得怎么样，

完全在于逆境之中的表现。

如当时宁王叛乱，

敌我对比力量悬殊，

但是王阳明坚持不退缩，

这就是致良知，

忠君爱国爱民的体现。

他相信朱宸濠造反必然是错，

天下人也不可能被良知遮蔽双眼，

必然会有很多人响应我，

这就是王老师当时决定，

起兵勤王的依据。

他并没有想太多的后果，

而只是在想自己到底该做些什么，

而在立下了不世之功之后，

他一没邀功，二没请赏，

反而主动辞职回家。

这更能体现他纯粹的心态，

他想的就是忠君爱国，

对自己的利益基本上没放在心上，

所以最后作者也说，

下决心要去做一件大事儿容易，

但做成它比较难。

而比做成这件大事更难的，

是做完之后还不要功劳，

比不要功劳更更难的，

是转眼就忘了这个功劳，

下次我们继续来讲，

王阳明如何教导我们要行善，

如何在行善中寻找快乐。

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