佛的四智之平等性智大圆镜智 修善根福德因缘 金刚经至高无上智慧
原标题:佛的四智之平等性智大圆镜智 修善根福德因缘 金刚经至高无上智慧
至于说第七个意识 这个 末那识 这个就是因缘 修这个因缘的
这个因缘法 就是你能够 平等性智
平等性智是修因缘的 你能够平等的话 你的因缘 保证好的
对众生呢 不起分别心 所以 修这个因缘 阿弥陀经里面讲 善根福德因缘
修这个因缘 就是要平等性智 你对众生起平等了 你不起分别心的话 你的缘一定很好
那以后我们 会结很好的因缘 这个就是一个因缘法的 一个修法
平等心 我就是对你好 就对了 这个就是 修善根福德因缘
至于佛的四智 那个大圆镜智 就是成就你 到西方极乐世界的一个智慧
因为你把所有的 阿赖耶识的种子 全部都像镜子一样 放在镜子前面一样
如如不动地 让它不起作用的时候 你可以到西方了
其实整个的修法 是以佛的四智在修
这个修净土的人啊 其实到目前为止 千百年了 没人说 也不晓得该怎么修
只是说 好好念佛就好 胡说八道 你不修善根福德因缘 光念佛不会好
特别是 你们是以这种 要往生西方为目标的
以金刚经的说法 就是说 你念佛要往生西方 即不是念佛往生西方 才是念佛往生西方
意思是什么样 佛是告诉你 念佛往生西方 但是 你不要以此为念 你这个念头要打掉
这个念头打掉以后 你才能够专注 一心不乱地念佛 你念头不打掉 你就不能一心不乱地念佛
这个刚好是相对的 相反的 了不了解
所以 为什么金刚经里 佛所用的语言就是这样 你认为你是菩萨 就不是菩萨 才是菩萨
同样的话用在 阿弥陀经 佛告诉我们念佛法门
要一心不乱地 念佛的时候 同样你要把这个一心不乱 你也不能放在心上
因为 你一直心上 放着一心不乱的话 你的心就乱 是不是
告诉你脑子不要想 你脑子会不要想吗 你脑子就在想不要想 是不是
说不要想 就不是不要想 才是真的不要想 晓不晓得
这个是佛法里面 一个至高无上的智慧 所以 各位一定要了解
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相关知识
佛的四智之平等性智大圆镜智 修善根福德因缘 金刚经至高无上智慧
拼福报的时代 如何是真正的修行
阿赖耶识也叫种子识或心田 转识成智即佛的四智 大圆镜智是什么境界
金刚经中的故事 坚持每天读金刚经
第六意识转识成智妙观察智 累积无边善根福德
佛说善男子善女人是什么意思
末那识产生所谓的平等性智 这个也是 佛的四种智慧之一 对众生起平等心
阿赖耶识转识成智大圆镜智
《法华经》种诸善根
《金刚经》法尚应舍何况非法
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