此人本是封神榜上无名者,却要非应劫而死,封神后名声大噪
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封神榜究竟是怎么回事?原因是昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲,下山应劫。又因昊天上帝命仙首十二称臣,大概就是上天庭做官,也有去西天成佛成菩萨。所以三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,一共编成365位正神。此时正遇成汤将灭,周室当兴;因此元始天尊命姜子牙下山助周伐纣,聚齐封神人数并代劳封神。
正因如此,但凡封神榜上有名者,都要应劫而死,逃也逃不掉。
如,阐教第三代弟子土行孙,最后在猛兽崖应劫死于张奎之手,在封神榜中被封为土府星神。此时,土行孙的师父惧留孙正在猛兽崖榜,但因他难逃劫数,惧留孙也无可奈何!

又如,黄天化金鸡岭大战,坐骑玉麒麟被商将高继能使蜈蜂袋里的蜈蜂蛰了眼睛。麒麟吃痛,将黄天化甩下鞍桥,跌落在地,被高继能一枪正中肋下,死于非命,后被封神为三山正神炳灵公。本来姜子牙金台拜将时,其师父清虚道德真君已经提醒他要在金鸡岭小心,真君作偈曰:“逢高不可战,遇能即速回。金鸡头上看,蜂拥便知机。止得功为首,千载姓名题。若不知世务,防身有难危。”但是黄天化应劫难逃,此偈虽早已点破,但仍然救不了他。

不过,此人本是封神榜上无名者,却要非应劫而死,封神后名声大噪。
他就是《封神演义》中的小人物乔坤,武夷山白云洞散人。他的死是非应劫而死,元始天尊根本不知道有这号人,其他人知之甚少。

那么,何为“散人”?就如陆压自称昆仑墟散人,不去蟠桃飧寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。简而言之,陆压既不是三教中人,因此称为散仙;也就意味着在天庭上无编制。
但是,乔坤根本没有陆压那样的修为,只能算是普通的散仙罢!所谓散仙,即是自由自在之人,不为功名利禄而烦恼,不为立功而应“封神榜”之劫。根据三教在碧游宫共议“封神榜”,立有三等:根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道;根行浅薄,成其人道,仍随轮回之劫。乔坤连人道都难于修成,所以元始天尊根本没有把他列入封神榜名单内。说白了,乔坤完全可以不用应劫而死,不入封神榜。
但是乔坤却要非应劫而死,在破十绝阵中的化血阵被孙良打出的黑砂击中,化为血水。

当时燃灯道人议破十绝阵,每破一阵前都要派一人先行试阵。经破几阵之后,大家都明白了燃灯的用意。因此燃灯轮到破化血阵时,看左右,并无一人去得,不知道点谁上阵。偶然见一道人,慌忙而至,与众人打稽首,曰:“众位道兄请了!”这句话说明了此道人并非是受元始天尊之命来助阵。
当燃灯问曰:“道者何来?高姓,大名?”此道人曰:“衲子乃武夷山白云洞散人乔坤是也。闻十绝阵有‘化血阵’,吾当协助子牙。”燃灯也不知道此人是谁,但如今无人可用,既然乔坤自告奋勇来应阵,也就随他了。结果没两三下,在化血阵中被孙天君的黑砂打中,死于非应劫。

或者元始天尊就是看中乔坤这点,所以破例让姜子牙封他为夜游神。其职位虽然不大,但是名声大噪,妇孺皆知。
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