贾宝玉两次还愿,庙名暗示大圣历劫成佛
原标题:贾宝玉两次还愿,庙名暗示大圣历劫成佛

题:贾宝玉两次还愿,庙名暗示大圣历劫成佛?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序

《红楼梦》故事里,有许多暗藏玄机的庙宇,这些寺庙的背后,都有一段不寻常的故事,藏着末世中难逃的生关死劫。
比如铁槛寺和水月庵,乃至于大观园中的栊翠庵,都是贾府的家庙。其实,即便是大观园本是,也是一座名为“玉皇宝殿”的庙宇。
《红楼梦》故事里,刘姥姥提到东北方有一座供奉茗玉小姐的寺庙,贾宝玉三番五次吩咐茗烟务必找到,真正找过去的时候,茗玉小姐的塑像没了,竟然变成了一尊“瘟神”,是老鼠精变香芋之寓。

《红楼梦》故事里,贾雨村在扬州城外散步,偶然间走进了智通寺。当头棒喝,贾雨村未能醒悟,读者亦不曾醒悟。
今天,我们来说说贾宝玉两次还愿的天齐庙,所谓“天齐”,是翻过来的,意为“齐天”,是大圣两个字,对应《石头记》之石兄,写的是石头下凡的全过程。
《红楼梦》故事里,林黛玉第一次进贾府,贾府的姑娘都来了,但是,贾宝玉却不在家,据王夫人所说,林黛玉的这个表哥去天齐庙还愿去了。王夫人特地跟林黛玉交代道:

所谓“混世魔王”,《西游记》所谓“四猴混世”也!暗示贾宝玉(作者)是一个惯会使演样法的石猴,一生只拿《四书》当圣人之书。不是不读书,是自谦杜撰而掰谎它书也!
何为“孽根祸胎”?通灵宝玉也!山木自寇、源泉自盗,中原之鹿,国之重器,天下共逐之,故有天下纷争,世事颠倒。
《红楼梦》第八十回“美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方”,作者写香菱和迎春受夫家虐待,香菱乃潇湘妃子其二,迎春乃第二春,皆是“甄宝玉送玉”故事。

看官听说,贾宝玉往天齐庙还愿,原本兴高采烈,却如何扫兴而归?这一座前朝所修的天齐庙,如何是狰狞神鬼之像?只对比茗玉小姐庙变瘟神庙便知!
同样是年深岁久,同样是变像,不过是鸠占鹊巢,舆图换稿。作者写“美香菱遭妒、二木头受屈”,是写第二春末世。

红楼一梦,只有两个宝玉,从初见林黛玉还愿,开启第一春;再到贾迎春离家,第二春接近尾声,通灵宝玉在世间历劫的故事,已然完结。当然,书中共有三春,三世情缘,只是海棠无香亦无玉,关于宝玉的故事,只在两次还愿之间。
本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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