二十四孝里毁三观的故事:那些看似孝顺的行为却让人脊背发凉!
原标题:二十四孝里毁三观的故事:那些看似孝顺的行为却让人脊背发凉!
文:之遥
中国自古讲究的是“百善孝为先”,即是告知众人,孝顺父母是最为紧要的头等大事。孝顺是一个人人都喜欢的品质,但必须要分清“孝顺”和“愚孝”之间的区别。
《二十四孝图》为我国古代宣扬孝道的通俗读物,乍一听可能觉得里面都是感天动地的孝顺故事,但现在看来,里面有的故事,简直就是细思恐极。

鲁迅先生是极其反感《二十四孝》的,他在文章中说:我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了,倘使我的父亲学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?
1、《埋儿奉母》
被指责最多的,《埋儿奉母》这个故事绝对能排第一位,虽然故事的结局是大团圆,但是里面的剧情还是让人脊背发凉。
故事发生在东汉末年,一名叫郭巨的人非常孝顺自己的母亲,但是家里穷吃不起饭,老母亲还经常把饭给三岁的孙子吃,眼看着母亲面黄肌瘦一天不如一天,郭巨就非常的不安。
于是他想出了一个办法,他和媳妇商量说,现在家里穷,我们没有办法很好的供养母亲,孩子可以再生,母亲死了就不能复活了,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

妻子一听十分惊讶,但是她又不敢违抗丈夫的意志,于是夫妻二人就带着老母亲和孩子上山挖坑,当着老母亲面就开始埋孩子,结果挖到三尺多深的时候,忽然发现有一坛黄金,坛子上写着:上天赐给孝子郭巨,官不得取,民不得夺。
2、《卧冰求鲤》
晋朝时有个名叫王祥的人,早年丧母,继母对王祥非常不好,总是趁着丈夫不在虐待王祥。
有一年天寒地洞,王祥从山上打柴回到家,觉得头疼发热,全身无力,于是躺下准备休息一会。继母看见,于是走过来叫王祥去干活,王祥忍者头晕,好不容易从床上爬起来对母亲说:母亲,我今天身体很难受。继母说,你难受什么,上山砍点柴就受不了了,快起来干活。

王祥只好强打起精神起来干活,过了一会王祥的父亲回来了,继母立刻走了过去说王祥不但偷懒还顶嘴。父亲一听立刻大发雷霆,他叫来王祥,不管三七二十一,就把他训斥一顿,王祥委屈极了,他知道,自己解释父亲是听不进去的,只好退了出去。
没过多久,继母生了重病,郎中来看过以后,说一定要喝到新鲜的鲤鱼汤病才能好。可是这天寒地冻的,哪有鲤鱼呢?
王祥想了一想,就一个人悄悄地走出了家门,他来到村子旁边的一条河上,河面上已经结了厚厚的一层冰,王祥想冰厚无法抓捕,砸开冰鱼也早就吓跑了。
他只好赤身躺在冰面上,想用自己的体温把冰融化,但冰面上实在是太冷了,王祥躺在那,很快就失去了知觉。恍惚之间,他觉得自己的身体变得很轻,缓缓地飞了起来,忽然看见一位白须白发的老翁正在旁边钓鱼,湖里有几十条鲜红鲜红的大鲤鱼。

老翁一提鱼竿,把其中两条钓了上来递给王祥,说:快回家吧。
王祥谢过了老人,睁开眼睛发现自己仍旧躺在冰上,冰还没有被融化,他正在奇怪刚才做的梦,忽然咔嚓一声,他起身一看,自己身下的冰竟然裂开了一大块,两条活蹦乱跳的红鲤鱼一下子跳到了他的手上,这两条鱼的刚才做梦梦见的一模一样。
王祥知道自己遇到仙人了,他连忙跪在地上喊道:谢谢仙人。然后高高兴兴地提着鲤鱼回到家中,王祥的父亲和继母还以为王祥自己跑出去玩了,正在屋里责骂他。
这时王祥从屋外走了进来,高兴地对父亲说:父亲,有鱼啦,有鱼啦!父亲和继母都非常感动,尤其是那继母,她羞愧极了,拉着王祥的手对他说:好孩子啊,都是我不好,是我对你太过分了,今后我一定好好待你。

王祥卧冰求鲤的这条河从此被称为孝河,王祥卧冰处冬季河水不结冰,而其他水面则冰封如玉。
这些故事告诉我们有些文化是真的要取其精华,去其糟粕。埋儿奉母的故事如果发生在今天,等待郭巨的不是上天的赏赐,而是法律的严惩,这种以牺牲骨肉亲情为代价,而践行孝道的做法,既显得愚蠢不堪,野蛮而缺乏人性,又犯下了不可饶恕的罪行。
在以孝治天下的古代中国,尽管郭巨埋儿的结果是积极的,但这种过度宣扬封建孝道的思想,在今天百害而无一利。所谓的孝,是孩子的头上有一个老人,而不是老人在孩子的头上,任由老人没有底线的胡作非为。

当人变得不明是非,让孝超越了对错、善恶、法制,本意的孝顺结果变成了愚孝。
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原创 孔融4岁让梨,入列二十四孝,但是长大后的事情却没人提
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