民国小脚夫人：靠小脚嫁入大户，从不让子孙洗脚，90年仅丈夫看过

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“三寸金莲”这个词听起来好像很美好，让人联想到小巧、精致、袅袅婷婷之感，然而这个看似美丽的词背后，却是旧社会女性的血泪堆积而成的痛楚和无奈。

三寸金莲即缠足，是中国古代的一种陋习，在新中国建立后就已经被取缔了。但如今在一些边远地区的山区还能看到一些裹了小脚的老人，她们残疾的双脚即使习俗被废除，也无法再恢复成原来的样子。

缠足起源于宋代，史料记载宋以前的女子脚都是正常大小，到了宋朝因为统治者和文人对于小脚的推崇，人们彻底改变了原本的审美。小脚女子哪怕长相平凡也会被称为美人，大户人家也会优先选择裹脚裹得好的女子。士大夫们欣赏女子因为小脚摇摇欲倒的袅娜风姿，写过不少诗赞美小脚，然而本质上也不过是为了满足其自身优越感以及对于女性的掌控欲罢了。

这一点和高跟鞋的发明有异曲同工之妙，路易十四发明高跟鞋是为了阻止侍女们翻墙出去参加舞会，裹脚在一定程度上也是封建社会丈夫对于妻子行动的一种限制。缠足可使女子安于室内，而不抛头露面，大大限制了女子的行动能力，让她们更加“忠贞”。

而且小脚在古代是一种极其隐秘的存在，除了丈夫谁都不能见到女子的双足，否则就是很严重的冒犯。连子孙晚辈要给长辈洗脚都是不允许的，由此可见“三寸金莲”在古代重要到了什么地步。

而缠足无疑是一种畸形的审美，缠足的女性要遭受的痛苦非言语所能描述，俗话说“小脚一双，眼泪一缸”，从四五岁起就用蛮力外力将骨头生生压至变形，这种痛楚常使刚开始裹脚的少女们夜不能寐。如果因为疼痛难忍偷偷将裹脚布解开，还会遭致父母的打骂，对身心无疑都是一种摧残。

到了晚清，新思想传入中国以后，许多文人开始公开抵制女子缠足。他们认为缠足使得女子羸弱，也会影响到整个国家和民族的力量。维新志士们最先发起小脚抵制活动，后来风气越来越浓，最终裹小脚的女子已经渐渐看不见了。直到新中国成立，这种习俗就被彻底地抛弃。

尽管如此，已经缠成的小脚是不会恢复的，这就造成民国新旧交替之际，一些旧式女子的悲惨境遇。新时代的文人们经常会被迫娶一个旧式的缠足女子，他自己却是小脚的抵制者，因此那些旧式女子为了不被丈夫嫌弃，洗脚时疼痛难忍都会咬着牙不发出一点声音。即使如此，她们多数还是会被接受了新思想的丈夫厌弃。

胡适夫人江冬秀的小脚是远近闻名的了，当时还有人嘲笑胡适一个新式文人竟然娶了一个小脚妻子，不过江冬秀性格刚烈强势，寸步不让，与胡适温和的个性倒也互补，她的婚姻大概是嫁给新式文人的旧式女子中最幸福的了。而且在后来她也大胆进行了放足，胡适对她的这种行为表示了赞赏和鼓励。

现在人们去博物馆，还经常能看到存留下来的裹脚小鞋，惊异于它如婴儿鞋般的大小，从而也能想象到从前的女性因为这种陋习受到了多大的痛苦。幸而如今这种习俗已经消失，女性也不必为了取悦谁而强行作出改变，不得不说是文明的一大进步。

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