俗语:姑表亲辈辈亲,真的吗?为何爸爸一系叫堂,妈妈一系称表?
原标题:俗语:姑表亲辈辈亲,真的吗?为何爸爸一系叫堂,妈妈一系称表?
人与人之间的关系是很重要的,尊卑、长幼、贵贱、亲疏都是社会关系,人们对于如何衡量这些关系制定了一些规则解决这个问题,当时解决这个问题的需求并不迫切,但是当人类进入了私有制社会以后,因为要确定家族的私有财产由谁继承和权力由谁世袭,如何衡量尊卑、长幼、贵贱、亲疏这些关系就成了人们必须解决的问题。
人们根据社会发展的实际需要,确定了衡量家族成员亲疏远近关系的标准,那就是家族成员,和家族中父亲或者祖父的血缘关系的远近。
所以家族成员与父系尊长的血缘关系就显得重要,与母亲的血缘关系就不是很重要,在称呼上就相应的有了区别,父亲的一支称为堂,母亲的一支称为表,而且还有“一表三千里”的说法。
为什么父亲的一支叫“堂”呢?首先从这个字说起,堂,指的就是房屋中的正厅,古代的房屋建筑是很讲究的,最重要的一间是堂,民间有正堂、堂屋的称谓,居于住宅的中央,两侧是卧室,储藏室,都是较为次要的房间。
在这间房子里进行的都是家族或者家庭里最重要的活动,会客、吃饭、祭祀祖宗、举行婚礼等等。这间房子的北墙——人们建房子都是坐北朝南,取其向阳的地势——最中央叫中堂,这是供奉祖宗牌位的地方。

逢年过节、或者家族发生大喜事都要在这里给祖宗上香祷告,一来是供奉祖宗,二来是向祖宗报告家族的发展情况,希望祖宗在天之灵,继续保佑后世子孙幸福安康,这是举行礼仪活动的地方,十分重要。
能参加这些活动,能在这个堂屋里祭祀祖宗的,都是一个共同的祖先繁衍出来的后代,他们有一个共同的父系的祖先,但是这些人当中不包括母亲这边的人——嫁过来的女性就成了这一家的人,这就是堂的作用。堂,既表示祭祀祖宗的同一个厅堂,更表示参与祭祀的人是同一个祖先的后代。
表,本意是裘皮大衣上有毛的一面,也就是毛附着的一面。古人说“皮之不存,毛将焉附”。毛,是附着在皮上的,这也就是说,母亲的一支就像毛附着在皮上一样,这也符合古代男尊女卑的思想观念,这是对妇女地位贬低的一种思想。
封建社会妇女附属于男子,就像裘皮大衣上的毛附着在皮上一样,虽然是很腐朽的思想,但是这也是符合历史实情的,到现在农村还有“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的说法,认为妇女是男性的附属物,因此,就用表亲来形容母亲这一支的亲戚。
这个“表”还有表面的意思,与里面相对,也就是说表亲就是表面上是亲戚,实际上不亲。古代的亲戚二字所代表的意思和现在不同,现在的亲戚是指血亲以外的姻亲,古代恰好相反,亲戚是指血亲,包括父母,所以说表亲是表面上的亲戚,实际上是没有血缘关系的,这是恰如其分的。

堂和表,体现的是人与人之间不同的亲疏远近关系,人是社会关系的总和,离开了社会关系,人真的不能称其为人,所以确定亲疏远近关系十分重要,古人做了科学的界定。
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