重回1920—1984年的澳门文学现场 |《澳门文学编年史》主编访谈录
原标题:重回1920—1984年的澳门文学现场 |《澳门文学编年史》主编访谈录
澳门,由于地缘关系以及各种原因,较早且频繁地与外界文化接触、交流。在这样的历史情状下,澳门文学必然拥有自己的文化新质。

但由于种种原因,澳门文学处在长期被忽略,甚至被质疑的状态。伴随澳门文化地位的提升和文学创作的发展,它逐渐以文学生长方式自信地描画着独特的文学轨迹,从过客文学走向自身内在成长,从业余文学批评走向专业文学研究。
近年来,澳门大学中国文学教授、中国历史文化中心主任、南国人文研究中心主任朱寿桐关于澳门文学的系列研究与批评为澳门文学提供了一个新的角度。他将澳门文学放在汉语文学发展的总体框架中,站在汉语文学研究的高度,去把握澳门文学的特色和问题,在时间之维上关涉澳门悠久的特殊的社会历史,在汉语文学发展的总体意义上定位澳门文学的历史,评论视野宏大,格局开阔。

在2019年澳门回归20周年的历史节点上,朱寿桐带队,携陕西师范大学人文社会科学高等研究院研究员、中国新文学学会名誉副会长古远清,北京师范大学珠海分校教授、东南大学兼职研究员傅天虹, 广州大学教授、硕士生导师张建华,西南大学中国新诗研究所教授梁笑梅,东莞理工学院文学与传媒学院副院长许燕转等,出版了《澳门文学编年史(1—5册)》。
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它以编年史的体例重新回到澳门文学1920—1984年的现场,以重考据、重实证的“朴学”精神,立意对文学基底的搜寻、复原、重建,通过对文学史的原始资料的发掘、整理、钩沉、甄别、对照和胪列,深入剖析澳门文学的历史进程,逐日记载了澳门文学发展的印迹,构造一个“用事实说话”的文学史,从而展现澳门文学自身独特的文学景象、发展规模、速率脉跳和文学生产方式,是迄今为止对澳门文学资料整理和论述最为全面的著作,填补了这一领域学术上及出版上的空白。
问:对于普通读者而言,说起“澳门文学”会感觉比较陌生。“澳门文学”这个概念是应该如何理解呢?
朱寿桐:澳门文学概念的形成虽然只有30年的历史,但澳门文学却源远流长,甚至可以追溯到明代。在澳门从事文学写作、文学研究或文学批评,自然非常感激“澳门文学”概念被澳门内外所广泛接受这样一个学术事实。“澳门文学”概念,甚至其包含的“形象”得到了世界华文文学研究界的普遍承认,确实扩大了澳门的文学影响,明确了澳门文学作为学术研究的基本对象和基本属性,一定意义上改变了汉语新文学(实际上是包括中国当代文学在内的当代世界华文文学)的既定框架,至少,原已在中国内地约定俗成的“港台文学”或“台港文学”被正式界定并表述为“港澳台文学”或“台港澳文学”。与此同时,提出“澳门文学”概念的那篇发言也就成了澳门文学乃至文化历史发展环节的一个标志。
然而,澳门文学概念既可能意味着澳门文学“独立”乃至崭露头角的强烈信号,也可能意味着澳门文学界自我封闭、自我设限的理论借口:一切以澳门特色为寄托,以澳门接受为满足。如果是这样,澳门文学的被突出未必就是一件好事。要保证澳门文学概念在正常模态中使用,需要我们从更加宏观也更加科学的澳门学的学术框架中审视澳门文学。
尽管澳门文学不像台湾文学、香港文学那样,出现一批杰出的文学家和足以在汉语新文学世界形成巨大影响的作品,但澳门文学是有价值的事实存在和审美存在。
问:澳门文化具有鲜明的海洋商业文化色彩,澳门是中西文化的交汇处,也是透视西方文化的重要窗口。澳门文化与生俱来具有开放性与包容性的特点。那么,在这样一种文化语境中生长出来的澳门文学具有什么独特之处么?
朱寿桐:澳门文学在整个汉语新文学界具有特定的文学生态意义。而澳门的移民文学家在这一生态中的意义尤为不能忽略。澳门虽然不是一个大都市,或许因为靠着大海的缘故,能以相当的胸襟接纳来自各方的文化与来自各地的文化人士。这是一个在文化上基本不设防的现代城市,文学方面更是如此,因而任何时段的移民文学都能够借此得到一定的发展,并融进澳门文学的矩阵中。
澳门直至今天也没有严格意义上的专业作家,澳门的各路文学家已开始就疏离了文学专家化的路数。汤显祖和贾梅士虽然在不尽相同的传说中住过澳门,相信他们也绝不是以作家的身份在这里“体验生活”或是驻场写作的角色,就像后来郁达夫等现代文学家路过澳门或在此小住,但都不能算是澳门文学场域的专业作家。即便是到了社会分工更加细密的当代,澳门文学家仍然体现着业余型和非专业化的特征。但这并不意味着澳门不重视文学。
但是,文学的原生态本来就不是为文学职业者、经典文学家和文化精英阶层准备的,文学本来应该是广大民众和写作爱好者表达自己性情与才情的文化品类,最原生态的文学往往都是民歌、民谣和民间故事,所有这些原生态作品都不是为进入经典殿堂而准备的。从这个意义上说,澳门文学的生态事实上更接近于体现文学的原生态意义。在这种原生态意义上发展起来的澳门文学,也许不能为汉语文学提供足以令人满意的个体文本,不能在文学经典化运作的历史进程中留下灿烂的篇章,但它的标本价值也许更大。这是澳门文学的基本生态,也是澳门文学的基本特色。
问:文献史料的整理其实对于文学原生态的保存具有重要的意义,不仅能体现出相当丰富的文化特质,而且能够为世界文学保存并开发出一套真实、生动且富有活力的文学和文化标本。
朱寿桐:澳门文学的文献整理应该成为重要的学术课题。2019年,我带领的团队在花城出版社出版了《澳门文学编年史(1—5册)》。《澳门文学编年史(1—5册)》的编撰是澳门基金会于2010年立项的重要研究项目。基金会邀请我编制工作计划和研究流程,邀请著名台港澳暨海外华文文学研究专家古远清教授,著名诗人、长期居住澳门的学者傅天虹教授,以澳门文文学研究成果获得第一个博士学位的张建华教授,以及在台港文学研究方面卓有成效,对澳门文学很感兴趣的梁笑梅教授,四位专家每人负责一个时段,将新文学建设以来至20世纪80年代上半期的澳门文学事件逐年、逐月、逐日加以整理,集为四卷,分别是:1920—1949年卷(张建华编撰),1950—1969年卷(古远清编撰),1970—1979年卷(傅天虹编撰),20世纪80年代前卷(梁笑梅编撰)。在资料搜集、整理的基础上,编委会调整三部分工作,将70年代卷分为两卷,由傅天虹、许燕转编撰。80年代前卷在梁笑梅完成部分编撰任务的基础上改由多人多次编撰,我总负责。以后的计划是每五年编修一卷,从而建立起较有系统的澳门文学历史资料。
《澳门文学编年史》的编修是一项开拓性的工作,由于澳门文学长期的运作都缺少在传媒平台和传播手段方面真正聚焦,资料搜集难度很大,许多珍贵的文学现象都可能遭遗漏。此书的出版,是为澳门文学的历史发展立一存照,也是为将来澳门文学文献资料的整理,为澳门文学的研究提供可靠的线索。即使是从澳门文学编年史的角度而言,也是为今后的进一步完善和丰富提供一个基础性的文本。我们盼望多听听文学学术界专家的意见,也盼望澳门文学研究界的同仁多给予建设性的批评意见。
编者介绍

《澳门文学编年史》·主编 朱寿桐
朱寿桐,文学博士,澳门大学中国文学教授,澳门大学中国历史文化中心主任,澳门大学南国人文研究中心主任。兼任澳门文艺评论家协会主席,海外暨港澳台中国书法家协会常务副主席。在澳门文学文化研究方面出版过《汉语新文学与澳门文学》,《澳门新移民文学与文化散论》等著作。

《澳门文学编年史1》·编撰者 张建华
张建华,笔名张剑桦,文学博士,广州大学教授、硕士生导师。曾在河南大学、许昌学院任教。2013年在广州大学退休,同年被广东培正学院聘为全职教授至今。出版个人学术著作4部,与人合著学术著作3部,高校教材2部。发表学术论文80篇(其中核心期刊30篇)。省部级科研项目3项。1997年获教育部曾宪梓奖三等奖。2013 年获广州市人民政府“终身教育奖”。

《澳门文学编年史2》·编撰者 古远清
古远清,武汉大学中文系毕业,现为陕西师范大学人文社会科学高等研究院研究员、中国新文学学会名誉副会长。著有《中国大陆当代文学理论批评史》《台湾当代文学理论批评史》《香港当代文学批评史》《台湾当代新诗史》《香港当代新诗史》《海峡两岸文学关系史》《台湾新世纪文学史》《中外粤籍文学批评史》《华文文学研究的前沿问题》等50多部著作。
《澳门文学编年史3》《澳门文学编年史4》·编撰者 傅天虹、许燕转

傅天虹,博士、教授。现任教北师大珠海分校,兼任东南大学兼职研究员,曁南大学中国文艺评论基地诗歌散文评论委员会副主任。1987年创办《当代诗坛》;1990 年创建当代诗学会;2007年策划并参与创建“当代诗学论坛”机制。现已结集作品40余部,发表论文多篇。作品被选入《新诗百年大典》(洪子诚、程光炜主编)等文本、最新商务印书馆版《大学语文》教材。目前正致力于“汉语新诗”和“中生代”的命名研究和视野建构。

许燕转,文学博士,文学批评副教授,现任东莞理工学院文学与传媒学院副院长。主要研究华文离散诗学、中国近现代化中的宗教文化,先后发表CSSCI论文12篇,共主持国家、省厅、市校级科研项目7项。

《澳门文学编年史5》·编撰者 朱寿桐、梁笑梅等
梁笑梅,文学博士,西南大学中国新诗研究所教授。主要研究方向是中国现代诗学和文化传播学,主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目、重庆社科基金项目等十余项。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《文艺争鸣》《人民日报》等报刊发表学术论文数十篇,已出版专著《壮丽的歌者:余光中诗艺研究》《汉语新诗集序跋的传播学阐释》《香港新诗发展史》(第一卷)《上帝咬过的苹果:那些缺陷天才们》等。
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《人民文学》主编:有相当一部分大学“文学教授”并不爱文学
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