他是一代高僧,但身边却拥有无数女性,去世后舌头烧不烂化为舍利
原标题:他是一代高僧,但身边却拥有无数女性,去世后舌头烧不烂化为舍利
从古至今,高僧就就是很多人心中敬仰的对象,相比于普通的僧人来说,高僧对于佛教传播所做出的贡献也是更大的。在《哭柏岩和尚》中曾言:“写留行道影,焚却坐禅身。”可以看出,想要成为真正的得道高僧,所要经历的磨难也是非常多的。
在对中国社会的宗教发展事业进行了解之后可以发现,虽然说相比于其他的宗教而言,佛教是一种由外国传入中国的宗教,但在后续发展的过程当中,佛教却占据着中国宗教的主流地位。而在佛教的影响之下,全国各地也出现了许多知名的高僧,基于这些高僧的带领,我国社会的佛教文化发展事业,也实现了新一轮的突破。

曾经,有这样一位高僧,与普通高僧不一样的是,他的身边坐拥无数女性,而在其去世之时,他的舌头也没有被烧烂,而是化为了舍利。那么,这位奇怪的高僧究竟是何许人也?为什么在其去世之时,能得到如此珍贵的舍利呢?

这位高僧就是鸠摩罗什。作为东晋十六国时期的一位后秦高僧,鸠摩罗什也是中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。鸠摩罗什的父亲出生于天竺望族当中,而在其七岁那年,也随母亲出家。
在最开始的时候,鸠摩罗什所学习的是小乘佛教,而后在游历各国的过程中,他也改学大乘佛教的相关内容。在前秦建元十八年时,鸠摩罗什被劫到了凉州地区,并成为了统治者所重用的对象。

在前秦生活时期,鸠摩罗什成为了很多大臣的眼中钉,而为了能够破坏他的修行,一些人也找来了许多美女,对鸠摩罗什进行引诱。但由于鸠摩罗什内心的佛教信念十分坚定,所以面对着这样的诱惑,他也始终无动于衷。
然而,在被迫的情况之下,鸠摩罗什破了酒戒,后来,他也强行被要求娶了龟兹王女。虽然说当时的鸠摩罗什已经破坏了清规戒律,但他却并没有对佛门的思想产生任何的怀疑。而在此后的日子里,他也在努力弥补自己的过失,并为佛学的发展提供着更大的帮助。

在前秦覆灭之后,鸠摩罗什滞留凉州长达十六七年的时间。但在后秦时期,鸠摩罗什也被迎入了长安地区,并成为了后秦的一位国师。在长安生活期间,鸠摩罗什参与到了佛经翻译的事业中,而在此后的十余年间,鸠摩罗什也一直在对佛教的汉化发展进行着努力。
当时,虽然后秦的统治者十分尊敬鸠摩罗什,但他却并不理解佛门之人的真正愿望。后来,皇帝看鸠摩罗什孤身一人十分孤单,便赐给了他许多美女做妻子。由于在古代社会中,皇帝的命令是一般人都无法违抗的,在这种情况下,鸠摩罗什也不得不将这些美女娶进门当成妻子。

或许在很多佛门弟子看来,鸠摩罗什的这种行径已然是对佛门戒律的一种蔑视,但在佛教事业发展的进程当中,鸠摩罗什所做出的成就,也是一般僧人难以企及的。
在公元四百一十三年之时,鸠摩罗什正式圆寂。在圆寂之前,鸠摩罗什就表示,如果他一生中翻译的经文都是没有问题的话,那么他的舌头就会幻化成舍利子。而在对其进行火化之时,大家也发现鸠摩罗什的舌头是没有办法烧烂的。就这样,这个烧不的舌头变成了十分珍贵的舍利子,而时至今日,这颗舍利子也仍然被存放在鸠摩罗什的寺庙当中。

对于佛门弟子来说,舍利子的出现代表着一个人修行水平的高深,从鸠摩罗什的这种结局中就能够感受到,虽然他的一生曾多次破除女诫,身边拥有无数的美女环绕,但在佛教事业发展的过程中,鸠摩罗什也是一位不折不扣的得道高僧。

结语
在对鸠摩罗什的故事进行了解之后可以看出,他的身边之所以会有这么多的美女,也并不是其自发自内心的愿望,而对于佛教经典的传播事业来说,鸠摩罗什也在其中起到了非常重要的意义。
或许在很多人看来,像他这样娶妻生子的高僧,是完全不可以成为其他人的榜样的,但从鸠摩罗什翻译出来的作品上也能够看出,他对于佛教的教义,也有着自己的深刻了解。
基于鸠摩罗什等高僧的带领,佛教在我国社会中的传播范围变得越来越大,相信在以后的日子里,佛教也能融入新的现代化思想,并进行相应的发展变革。
参考资料:《鸠摩罗什生平事迹新证》
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