暴躁中年王朔：批余华跪得最狠，骂贾平凹完全是扒厕所的东西

原标题：暴躁中年王朔：批余华跪得最狠，骂贾平凹完全是扒厕所的东西

王朔很有才华，他写出过《一半是海水，一半是火焰》、《顽主》、《我是你爸爸》、《做个俗人……等等诸多经典的作品！

但同时，王朔也被称之为是个暴躁中年，他骂人的功夫跟他的作品一样出名。

当年余华去浙江师范大学做《我们的文学》主题讲座，一位观众就问他说：你如何看待莫言的作品？

余华与莫言相交20余年，他对莫言的人和作品都非常喜欢，所以余华回答的也非常遵从内心，他回答道：

当我得知莫言获得诺贝尔文学奖的时候，我第一时间给他发了短信表达了祝福。关于我的文学标准来看，莫言起码可以拿10次矛盾文学奖，因为90%的矛盾文学奖的作品都比不上莫言最差的一部！

其实，余华说这个话并没有什么毛病，毕竟在当年的文坛作家排名中，还没有得诺奖的模样就排在了22位，而往上的很多都是民国时期的著名文豪，比如鲁迅、胡适、张爱玲、巴金等等故去的作家！

而这个排行榜也是文坛作家们内部票选的，所以大部分作家以他们的文学素养来看，他们对于莫言的作品评价是非常高的。

这也是事实，莫言在当代文学上的成就造诣的确很高。之前还有人说，莫言得了诺奖后怕是写不出什么好的东西了，但事实证明，莫言还可以写出好的东西。

比如《晚熟的人》。

莫言在《晚熟的人》中说：晚熟之人，一般是经历得多了，自然成熟。他们不像早熟之人，对这世界过分失望。他们虽然失望，却仍怀感恩之心，仍怀着进取之心，试图对这个世界有所改变。

这句话让人感触非常深，现在很多人之所以活得那么痛苦，原因所在就是太过于通透，他们早早地了解了这个世界的本质，而最终开始失望，开始迷惘，开始放弃。

小孩子为什么会比成年人更容易开心啊！其实就是他们需求量没有那么大，一颗糖可以让他们甜几分钟，一个玩具可以让他们快乐一天。

而成年人想要的太多了，却忘记了手中原本拥有的，他们要的东西只要没有及时得到那么就会变得失落失望，以至于耿耿于怀！

不得不说，莫言依旧是那个能写出好作品的莫言，他对于现在社会上的一些状况分析得是如此的透彻。

余华一直都很喜欢莫言的文字，但仅仅因为说了莫言应该得很多茅盾文学奖，却惹到了王朔！

王朔当时直接骂余华跪得最狠，意思就是说余华因为莫言得了诺奖而抬高莫言！

其实像余华这样的作家，一部《活着》已经足以在当代文坛封神了，更别提余华还有《兄弟》、《许三观卖*记》、《在风雨中呐喊》、《第七天》等等优秀的作品。

余华需要去跪莫言吗？很显然不需要，余华和莫言相交20年，在莫言还没有得诺奖的时候，余华就多次说他喜欢莫言的文字。

文学审美是一种很个人主义的，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，有人喜欢村上春树，有人喜欢王小波，这冲突吗？并不冲突啊！

所以余华喜欢莫言的文字和王朔不喜欢莫言的文字，这完全就不具备冲突性，再加上余华认为莫言可以得十次茅盾文学奖，这也就是余华的认为，王朔觉得莫言不行，那就不行好了！

就像村上春树的书迷们觉得村上春树可以得十次诺贝尔文学奖，但诺奖评委会不这么认为，那又有什么冲突呢？

其实说到余华，我们都知道，余华的作品质量一直都相当高，所以很多人才说，余华是一个从来都不会让读者失望的作家。

他的产量很少，但质量却一直保持着相当高的水准！

提到产量，想必余华的书迷们都知道，自《第七天》以后，余华已经八年没有出作品了！

而在今年，余华沉寂八年携新作《文城》王者归来！

不二才刚刚把《文城》看完，看完之后不二只想到了一句话：余华，他依然是写出《活着》的余华，没有什么江郎才尽之说，有的只是最真实的余华！

余华这次把《文城》的故事背景放在了清末民初，熟悉历史的朋友们都知道，这个时代背景是政权交替、军阀混战、秩序崩坏、社会处于一片动荡！

这意味着，书中的人需要经历一个艰苦而蛮荒的年代。

在这样一个年代中，求生成为了每个人要面对的难题，而时代的命运推动着每个人各自作出不同的选择！

而在这些选择中，余华告诉我们，哪怕处于黑暗时代，但总有那么一些高尚的人在点燃人性的光将这个世界点亮！

这本《文城》依旧让人落泪，让人感慨，但却又能让人感到温暖，的确是一本不会浪费时光的书。

其实王朔对于余华本身的作品是没有意见的，毕竟《活着》这样的作品，基本上很难去贬低。并且王朔的暴躁也不是针对余华，他是针对很多作家、作品以及言论！

就比如王朔还怒骂过贾平凹，当年贾平凹的《废都》出版之后，王朔就对贾平凹直接开喷。

王朔的原话是这样说的：

“贾平凹装神弄鬼玩笔记小说的路子多可笑。那跟吹他的小气候有关系。贾平凹的早期商州系列还好，但《废都》完全是扒厕所的东西，他真是颓废到无聊的程度，就别冒充“大家”了。”

王朔之所以这么说是因为当年《废都》出版，一度引发热销狂潮，而随之而来的争议性也非常大。

原因是《废都》中的内容尺度过大，一些被窝之事被描述得相当细节。

所以王小波也说过：我不敢看《废都》，我怕颠覆我对两性的认知。

最后《废都》的争议越来越大，最后直接导致了《废都》被封禁了7年，直到上世纪90年代末才解禁。

但是，这本书虽然受到了一部分人的质疑，可是文坛也有很多大师非常认可这本书的文学性。

比如季羡林就说过：《废都》再过二十年肯定会大放光彩！

季羡林这么说的意思不言而喻，当时的人们思想保守，自然接受不了这样的尺度，而20年后则不一样，当思想区域开放，这样的内容不会被先入为主的观念所裹挟，人们会透过表面去看到这本书想要表达的东西！

贾平凹一直非常坚定，那么遭遇了很多恶评，可是他依旧坚定地认为：人生而为人，情欲是在所难免的，就算我们不去说它，但它依旧存在！

所以哪怕是经历了《废都》被禁的风波，贾平凹依旧没有改变他对于文学创作的写法。

所以在新作《暂坐》一书中他依旧保持着大尺度，这本书自出版以来非常畅销，半年时间便销售了20万册。

但同样的，这本书的内容也受到了争议！

有人甚至评价说：这完全就是现代版的”金瓶梅“！

贾平凹不愿再去做更多的解释，因为他认为，写出这本《暂坐》自己花了太多的心血，它的内容本身并不低俗，而只有目光低俗的人才看什么都是低俗。

只有经历过这个社会的现实的人，才能真正体会到书中所表达的东西，这是贾平凹几十年的社会经验和思考智慧！

内容极具真实，直视人性，但是它想要告诉我们的不是我们所处的地方有多么黑暗，而是告诉我们黑暗的确存在，但我们依旧要好好活下去。

所以与其说故事本身是12位女性的风流史，倒不如说是都市人的奋斗史

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