鲁智深打死镇关西后，被朝廷通缉，出家有了通牒就可以不吃官司？

原标题：鲁智深打死镇关西后，被朝廷通缉，出家有了通牒就可以不吃官司？

外国人有相当一部分人通过研读《水浒传》来了解中国的历史文化，可能很多人会感到很困惑，研究历史不应该是根据历史记载和文物的勘察么，《水浒传》尽管在我国的名著中享有很高的地位，但是这只是一本小说，如何能从中深入了解中国的悠久文化呢?

《水浒传》和一般意义上的小说有着不一样的地方，那就是存在着虚构的演义情节但是也包含着大量的历史事实，并且都是从底层人民的角度来描写包含着很多的民间故事，这些材料是史官所不能涵盖描述到的地方，正是这些''俗语''能充分暴露出那个时代的特点。

《水浒传》中鲁达打抱不平打死郑屠的故事想必是大家所熟知的，后来鲁智深四处漂泊，只为躲避官府的缉拿，所幸他的见义勇为也得到了回报，在四处讨生活的路途上，鲁智深再一次遇见了金翠莲父女，此时金翠莲已经嫁给了赵员外衣食无忧，为了报答鲁达的恩情，赵员外出了一个主意:自己祖上在寺庙里施舍了银两又曾经在五台山许下了一位剃度僧人，度牒一应俱全，只是不知道您是否愿意出家为僧。

这一处的描写可以看出鲁智深只要出家就可以躲避吃官司的风险，原来在宋朝的时候制度严明，为了防止人口劳动力不足，对于僧人出家的数量是控制的十分严格的，何况作为僧人还有很多特权是旁人享受不了的。

所谓的度牒就是僧人的''户口本''，宋朝对于流动人口的控制也是把控很好，不然当初刘唐不过只是在庙里睡了一夜没有什么身份证明，就被朱仝等官差抓走了，要不是晁盖最后作保，刘唐恐怕也不容易从这些官差手里逃脱。

这样的原因也限制了当初鲁达的逃命方向，毕竟大多数地方都是在朝廷的管辖之下，稍不留意被人认出就可能被关押进大牢。

在宋朝的时候想要出家为僧，还得要经过在寺庙的两年修行，还要经历考试被朝廷认可以后才可以剃度出家。规定是要看三百页纸如果换算成现在得有十万字，可以看出不是什么样的人都可以遁入佛门的。

可是到了宋朝后期的时候度牒只需要用钱来买就可以了，不需要那么严格的考试来限定，在《水浒传》中有着许多这样的情况，武松路过张青的店时，就得到了一个头陀的服装以及度牒，凭借着这个身份凭证武松可以到达大多数地方，只要没有人举报就可以安然无恙。

北宋时期的度牒一份就要几百贯，这使得出现了很多的''假僧人''，他们打着出家人的名号去招摇撞骗，在鲁达到过的一个寺庙就被两个僧人霸占了寺庙，败坏了寺庙的名声，使得这个寺庙荒废下来，无人问津。

在水浒的社会中，这样的事情层出不穷，他们凭借着有几分本事聚集了很多人打家劫舍聚敛钱财，使得原本就饱受赋税压迫的人民更加难以生存。

这就使得度牒不再是出家人的象征，而成了贼人逃脱朝廷法度制裁的护身符，只要愿意花费银子就可以重新来过了，这使得当时的社会格外的混乱，因为寻常百姓也并不清楚这些的真实身份，有时的好意可能给自己和家人带来灭顶之灾。

小小的度牒都有这么多的规定，可以看出《水浒传》中有着许多代表时代的细节，这些是值得后代人来钻研琢磨，来了解中国历史上所发生的值得深究的史实。

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