茶农为啥会非常感激朱元璋父子?工艺简单了市场大了腰包也鼓了!
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中国是茶叶的故乡,也是世界茶文化的发源地,茶与中国人的日常生活、精神修炼都有着密不可分的联系。茶叶从巴蜀进入中原,至魏晋南北朝,饮茶习俗已渗入社会各个阶层。到了唐代,国力强盛,文化昌明,茶文化也达到鼎盛。中国茶叶品饮方式上关键的变革,发生在明代,明太祖朱元璋诏令废除“团茶”,那时的“团茶”是一种小茶饼,茶饼上印有龙、凤花纹,专供宫廷与各级官员饮用。朱元璋诏令废除了团茶,推广芽茶,让老百姓也可以喝茶。

这项举措带来了茶叶生产与饮用方法和市场的重大转变。炒青工艺简化很多,成本降低不少,还提高了茶叶产量,扩大了消费群体,促进了饮茶习俗的全国普及,茶农们的腰包迅速鼓了起来。朱元璋的新政掀起散茶加工饮用方式的潮流,即从制度层面规范了散茶工艺,散茶品饮方法又通过其帝王的强权与影响力,将散茶从宫廷官员推广到普通百姓,扩大了消费市场,表明了惩治官员奢靡的决心,对权贵及百姓日常饮茶之风产生了巨大影响。随着新政的施行,蒸青工艺没落,炒青绿茶大行其道。

叶茶加工技术的进步,也催生了红茶、乌龙等其他茶类的兴起。炒青低成本,简单化的制茶方法,促进了全民茶叶消费。总的说来,废 “团”兴 “散”带来的远不仅仅是茶叶制作工艺的变化与进步,而是整个明代社会,从上至下对茶叶品饮的自然之美、之天趣、之雅趣的深刻认同,对明代及后世茶文化产生了深远影响。朱权是朱元璋第十七子,天资聪颖,深得朱元璋宠爱,他一生历经父亲朱元璋、侄子朱允炆、兄长朱棣、侄儿朱高炽四位皇帝,政治生涯坎坷。

朱权到了老年,著了《茶谱》一书,《茶谱》所列茶具的材质、形制皆简单素朴,自成一格。如:制作茶磨、茶碾,用青礞石;茶架用斑竹、紫竹;茶匙弃黄金、银铜,用椰壳自造;茶筅用广、赣两地的竹子制;茶杯提倡饶瓷,注重茶汤的清白可爱;茶瓶亦弃金银,取瓷石等。朱权在书中推崇叶茶、即散茶,以其“真”为贵。批评宋代以前“团茶”破坏了茶的天然真性与自然之味,“杂以诸香,饰以金彩,不无夺其真味”。认为“天地生物,各遂其性,莫若叶茶,烹而啜之,以遂其自然之性也。”

唯有顺应茶叶本性,才能得自然真味。《茶谱》实际上完成了中国茶道从“求真”到“悟道”的转变。
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