右臂有价,信仰无价:他为了信仰高举手臂47年,如今怎样了?
原标题:右臂有价,信仰无价:他为了信仰高举手臂47年,如今怎样了?
导语
“衣沾不足惜,但使愿无违。”——《归园田居》(陶渊明)
人的精神是一种神奇的东西,它可以像是星空一样深邃,也可以像烈火一样热烈,也可以像礁石一样坚劲,也可以像大海一样变化万端。但是也会像飘摇的墙头草,随风摇摆;也会像墙根的烂泥,浑身解数还是烂泥;也会像无根的浮萍一样,随波逐流。这也是人与人之间的不同的根源,即使是双胞胎也会在精神上出现差异,因为一个和另一个人的精神只能说像,从来不可能是“是”。
正是因为这种这种差异性,我们的生活才变得多姿多彩。一个人能够锲而不舍到底能做到什么程度,是保持在一个时间一直做同一件自己想要做的事情吗?是为了获得有一项技能而进行持续的学习吗?是,这些地区都是,但是在印度有一位僧人为我们展示什么是真正的锲而不舍!他为了信仰高举右臂47年不放下,被称“印度最牛苦行僧”,现在如何?

01
在世界历史上曾经在亚洲的很多的国家,曾经有这样的一类人,他们“自讨苦吃”,为了能够找寻自己心灵的归宿,可以赤脚走上数十上百公里,他们可以一直做一件事情不停止,但他们并不是机械的,没有意识,没有追求的去做,而是怀揣着一定的理想和精神追求进行这样自讨苦吃的活动,他们就是“苦行僧”。他们有自己的信仰并且愿意为了自己的信仰去做任何事,他们严守自己的戒律,一生如此。
印度的阿尔玛也是这样的苦行僧,他曾经也只是一个普通人,有着一个幸福美满的家庭,这对于动荡的印度来说,能够拥有这样的生活可以说是十分的美好了。但是在1970年的时候,他准备信仰湿婆神,并在三年之后成为了一名苦行僧,他选择的修炼方式十分的奇怪,他选择将自己的右手高举向天空作为自己的修炼方式,从这天开始之后再也没有放下。

举起手臂,举一下看起来是无比的轻松,但是如果长时间的举着的话,不用十分钟就会感觉到手臂有不适的感觉传来,半个小时能够坚持下来都不容易,但是阿尔玛就这样坚持了47年之久。在自己的日常生活中,阿尔玛只使用左手来完成自己的一切吃喝拉撒、衣食住行。一开始的时候,身边的很多人,对于这样的修行表示十分的不理解,但是因为自己的信仰做任何事,都能在印度人中获得尊重。
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在之后的生活中,阿尔玛已经的 曾经一度出现了不适,出现了刺痛难忍的症状,但是他为了自己的苦修,一直没有放弃,直到之后,渐渐地他感觉自己的手臂已经麻木了,疼痛感也渐渐的消失了,保持高举右臂已经变成了一种习惯,已经无关意志力与精神信仰什么事了,这已经变成了生理上的“定型”了。
有了信仰成为苦行僧之后,阿尔玛就只能抛弃自己的家庭了,在之后的生活中,渐渐的变得邋遢,看起来越来越像一个乞丐,本来他的家人们是不愿意他变成这样的,但是因为他的信仰只能够表示尊重,无可奈何。

阿尔玛的苦修吸引了很多其他的苦行僧,他渐渐的成为了一个名人,很多的人以他为榜样,成为他的追随者,跟在他的身边进行修行,后来印度 的媒体还对他进行了报道,这个时候,他的右臂早已经不能放下来了。
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不难看出,他的手臂已经处于一种极度萎缩的状态了,这就是生理上的“定型”,因为长时间的保持这种举着手臂的状态,血液早已经不流通了。但是对于 这种状况他不仅仅不感到忧心甚至觉得这是湿婆神的恩赐,认为湿婆神接受了自己献上的贡品。的确阿尔玛的意志力的确是让人十分钦佩的,就是这个手臂有些吓人了,整个手臂已经成为了皮包骨,加上右手长时间进行高举,指甲也没有办法剪。时间长了就变成了黝黑蜷曲的模样。

阿尔玛至今还在举着自己的右臂,他的右臂已经没有救了,不过已经适应了独臂生活的阿尔玛早已经对自己的手臂,无所谓有,无所谓无了。就这样他在印度人的心目中成为了湿婆神的人间行走,而他的信仰上的满足,此时早已经成为了他的生命中的全部。
结语
在我国也有苦行僧的存在,但是不管是哪里的苦行僧,有些行为不可取,但是精神值得学习。
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