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终南山“隐士”多达上万，当真都已看破红尘？当地民众：都是假的

来源：爱乐趣网时间：2021年03月14日 20:43

原标题：终南山“隐士”多达上万，当真都已看破红尘？当地民众：都是假的

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果

前言

我们生活在一个快节奏的社会中，每天早上行走在熙熙攘攘的街道中，也让每个人的内心多少会有一些压力，然这些压力无形当中会让很多人无法承受，因此这些人会非常的向往世外桃源的生活，并且类似于古代的那种隐居山中的闲暇生活，这些都只是大部分的心中想法而已，并非每个人都可以真正地做到远离城市，进入远离尘世的生活。

"隐士"则是在当下人们心理压力巨大的时候售卖出来的概念，他们通过隐居的生活来吸引大众的眼球，并且借助隐居这个概念来提高知名度从而获取巨大的利益。只是这些唯利是图的人在选地方的时候也是有诸多的讲究，不仅要有著名的历史渊源，还要在大众心里有一定的知名度，然这种地方又岂是那么好找，最终他们选择了终南山作为他们的"隐居"地点。也是从那时起，终南山上的"隐士"逐渐的多了起来。让原本常年看不到的隐士如今变得随处可见，并且这些"隐士"有时甚至达到了上万个。

这也让许多人产生了疑惑，这些人真的都是看破了红尘归隐山林了吗？作为我国有名的隐居之地，在很早的时候就有过记载，譬如《左传》中："中南九州之险也。"记载了终南山的险峻，并且在道教和佛教的历史文献中都曾经记载过，因此终南山在佛教与道教的心中占有着非常特殊的地位。除此以外终南山之所以可以让诸多人的向往的原因是这里独一无二的景色。这里的山峰并非我国四大名山那么的雄伟，然而长年积雪却给这里增加了一次圣洁的气息。历史上也有很多的隐士曾经在这里隐居，幽静的环境可以让心灵得到进一步的升华。

在这里没有尘世间的纷争亦没有红尘往事，有的只是一片宁静，在这里可以静下心来学习领悟从未感悟悟到的东西，最后选择出山救济百姓让自己名流清史，曾经姜子牙以及王重阳等诸多历史名人都曾经在终南山度过一段隐居的日子。隐居就代表着看破了世间的万物的诸多名利以及红尘往事，选择将自己的心灵完全沉淀下来，因此隐居一般都会找一些渺无人烟的僻静之地，同时也就代表着要做好过清贫生活的准备。因为在一个杳无人烟的地方无人认识，所遇到的困难也没有人可以给予帮助。

这里没有华丽的房间，也没有可口的食物，只有潮湿的山洞以及寒风刺骨的冷风。他们的饮食也仅仅野果，所以只有极少一部分人可以最后坚持下来，大部分人都是没能坚持下来重新回到了让他们流连忘返的红尘世间，就如同《孟子·梁惠王下》所述一般："从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。"一样回归到了正常的生活中，能够做到真正隐居的人只有一小部分人，这也让隐居充满了一丝神秘感。因此诸多人对于隐士的日常起居十分的感兴趣。当众人关注的事件变多以后，很多人捕捉到了这里面所存在的巨大价值，于是他们选择了终南山。

只是他们并不是要成为一个隐士，而是要包装成一个隐居之士，他们通过各种方式将自己宣传出去，然后引来大众的关注。当地的居民就曾经说过，这里的"隐士"已经多达了上万人，他们分布在了终南山的各个地方，这些人并非是真正的看破红尘，仅仅只是通过吸引人的眼球来达到我自己的目的，甚至更加讽刺的是，这里也诞生出了不少"隐士"的训练班，让诸多没有经验的"隐士"前来学习。这些培训班并非是教他们如何在野外生存，而是在教他们如何进行网络直播，如何吸引人的眼球来获取些流量。

正是这些唯利是图的"隐士"为原本是一片纯净之地的终南山带来了一丝纷扰，这些抱有目的前来隐居的"隐士"，已经逐渐的形成了一套完整的商业链，通过他们商业运转为他们赚取了巨大的利益。隐士原本就是要看破红尘，看破世间的一切，而名利则是隐士看破诸多红尘之中的一件，这些来到终南山的"隐士"不仅没能看破红尘，反而让原本宁静的终南山因为他们的到来而变得纷乱起来。这样的做法不仅仅让当地人的不满甚至也打扰了原本真正在终南山隐居的隐士。

结语

人们之所以对隐士如此的关注，无非是想在这些隐士的身上得到一丝心理上的安慰，希望这些隐士可以代替他们去寻找自己内心中的那一丝平静，然而有些人却借着这些名号去赚取关注，使得人们对于隐士有了不一样的看法，真正的隐士，无论身处何地，都可以做到内心平静。而那些带有目的的选择去隐居的"隐士"，即便是来到一片宁静的荒芜之地，他们的内心也必然不会平静，因为他们没有放弃对红尘的留念。隐居对于他们而言不仅仅是一种折磨，甚至当人们发现他们的真面目以后，也会让她们得不偿失，甚至身败名裂。

引用文献：

《左传》

《孟子·梁惠王下》

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