拜“菩萨”,默念这一句话,对自己有好处!很多人都不知道,你呢
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拜观音菩萨是福建,浙江等省民俗之一。俗传观音菩萨农历二月十九日出生、九月十九日出家、六月十九日得道。
民间和佛门在这三个日子都要举行纪念、享祀活动。观音又叫观自在、观世自在、观世音,俗称观音菩萨、观音大士。
观音为阿弥陀佛左胁侍,西方三圣之一,又是汉化佛教四大菩萨之一,民间奉其为大慈大悲观世音菩萨。
菩萨在我们心中,莫向外求。内心慈悲善良的人,所到之处,处处都是清凉圣境。我们拜“观世音菩萨”,心中默念“菩萨畏因,众生畏果”这句话,对自己有好处!

人们到寺院拜佛菩萨,多是为了利益自己,想要培福修慧。某种程度上,佛菩萨只是我们精神的一种寄托,是一种心灵的安慰,安定我们的心,给我们信心与力量。
若你不努力,谁也帮不了你。不要觉得信佛可以为自己的人生找到一条捷径,修行没有捷径,该走的路,一步都不会少。
“万般皆苦,只可自渡”,很多人一辈子信佛,却不知道到底信的是什么。其实,很简单,信佛的目的是让自己变成觉悟的人。

“菩萨畏因,众生畏果”这句话的意思是:有智慧的人害怕原因,而大部分的人,即众生,更害怕结果。
这句话出自印光法师所著的《印光法师》,主要说明因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。

“因果”是和“缘”紧密联系在一起的,称为“因缘果报”,如果说因果是种子,“缘”就是种子生长所需的阳光、雨露。“因”需要“缘”才能结“果”,就像种子需要阳光、雨露才能发芽。
智慧的人会拼命种“善因”,拼命结“善缘”。而糊涂的人,却分不清哪些是“善因”,哪些是“善缘”,《南华经》里说“巧者劳,智者忧,无能者无所求”,聪明者多忧愁、劳碌,因为聪明人时时刻刻都在忙于分别、判断,其实“诸法无我”。

需要你有智慧,需要你相信因果,做一个善良的人。要说修行到底有没有捷径?其实也可以说是有,那就是修善、不作恶。
“诸恶莫作,众善奉行;自净其意”,有智慧的人明因识果,故而广修善业。愚昧无知的人不明因果,肆意造业,所以感召苦果。

世上人的福报来自于一个人的善业。“有求皆苦”,圣人求心不求佛,愚者求佛不求心,真正改变命运是要从心地下功夫,改变自己的念头和行为,修善念、修慈悲心,种下好因,日后才会有善果。
地上种满了菜,便不会多杂草;一个人心中种满了善,便不会生恶。“菩萨畏因,众生畏果”,菩萨知道因果,所以慈悲渡人、广修善业;而凡夫不畏因果,恶报现前才知“临时抱佛脚”。

佛菩萨只是一种精神的指引,我们是智慧的启迪者,修行的路复杂且坎坷,我们没有捷径可走,唯一能靠得住的只有自己。
以古人的智慧看待人生,告诉我们必须在因果上努力。只要因缘具足,结果自然就会出现。如果不能成功,那只能说明因缘还不具足,还需要在因果上继续努力。
相反,把结果看得太重,就会患得患失。如果不肯在因果上努力,那想要的结果永远都不可能出现。

“因上努力,果上随缘”同时也说明,当我们有了某种成就,这种结果也是众缘和合,是无常的,同时也不是可以永远拥有的。不要太执著,那只会带来痛苦。
随缘也能让我们面对成功时有一份平常心。成功时不会把自己看得高人一等,失败了也不会有挫折感,觉得自己一无是处。

很喜欢一句话“但行好事,莫问前程”,不要担心自己的付出没有回报,人在做、天在看;不要觉得作恶不负因果,举头三尺有神明、不畏人知畏己知。
如果人不知因果,依旧肆意妄为、我行我素,不知恪守本分,那佛前磕多少头都无用。
世人都喜欢求“好风水”,其实最好的“风水”不在别处,而就在人的德行中。种善因、得善果,福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。

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