在古代历史上，为什么生男孩叫“添丁”，生女孩却叫“添口”？

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对于“丁”和“口”的问题，我看网上很多文盲在那儿瞎扯什么象形字，差不多都是不懂装懂，胡说八道。

不过，既然说起象形字，那么咱就先对这两个字稍微追根溯源一下。

“丁”这个字是一个象形字，最初表现的是一个钉子的钉帽的俯视图，表示的意思就是钉子。所以在商朝甲骨文中，“丁”的写法跟“口”字是一样的。比如商朝有一个国王叫武丁，这个字写出来应该是“武口”。不过，这个“口”字可不念“口”，而是念“丁”。

也就是说，在古文字中，“丁”和“口”之间可能有一定的联系。有证据显示，“口”这个字形指代一种方块结构，而这个字形最初其实是“丁”字。这种古老的字义直到今天仍有遗留，比如我们现在做饭的时候，会有“切丁”的说法，不就是说要把菜切成方块状吗？再比如，我们现在汉字有国字框的写法，而这个国字框极有可能就跟字形为“口”的“丁”字有关，指代状如方块的城池。

只不过后来商朝有了天干地支的历法形式，“丁”这个字被纳入到天干之一，所以“丁”的字义开始出现扩展。其中一种字义只表达天干中的“丁”，另一种字义则仍然维持原义，就是钉子的意思，之后引申为如钉子一样坚硬坚强，进而又引申为一种坚强壮实的状态，也就是成年的状态。人到了成年自然壮实，不像小时候那样体弱多病，毫无力气。但这种成年状态并没有限定男女，只要是人，成年了即为“丁”。

比如《史记》里曾记载：

丁男被甲，丁女转轮，苦不聊生，自经于道树，死者相望。

也就是说，至少在西汉时，“丁”字只是指代一种成年的状态，并未限定男女。

之前我说“丁”在甲骨文中的字形是“口”，那么这种字形持续到什么时候才出现变化呢？应该是在战国时期。战国时期，“丁”字才逐渐摆脱“口”的字形，形成今天“丁”字的写法。它仍然是一个象形字，看起来就像一枚钉子，只是它不再以俯视图呈现，而是以侧视图呈现。

说完“丁”，再说“口”。其实在最初的甲骨文里，指代口腔或是与语言表达相关的那个“口”字是存在的，只不过这个“口”字的写法，并不是我们今天“口”字的字形，而是另外一个字。它的字形跟“口”差不多，但两条短竖需要出头，就像一个人在咧嘴说话。后来又经历了很长时间，大概到了汉代以后，“口”字的字形才逐渐简化，就变成了今天的字形。

而在最初，“口”字也并未限定男女，只是被引申为人口。其实这很好理解，“口”就是嘴，那么有多少张吃饭的嘴，就有多少人口。

比如，秦朝收取一种人头税，叫口赋，就是不分男女老幼，都要收取。而到了汉代，“口”被赋予年龄上的意义。西汉收取人头税，有口赋和算赋两种，七岁至十四岁须缴口赋，每人每年20钱，从十五岁至五十六岁须缴算赋，每人每年120钱，但男女都要缴。

对于“丁”，前面说过，它在很长一段时间内只是表达一种成年状态，亦与男女无关。事实上，直到唐初，“丁”虽然已经若有若无地开始与男女性别产生联系，但也绝非紧密和必然联系。

比如《旧唐书》记载唐初的状态：

凡男女，始生为黄，四岁为小，十六为中，二十有一为丁，六十为老。

但问题是，这只是唐初税制不完善时的状态。后来，唐朝在继承南北朝租调制的基础上，建立了租庸调制。租庸调制以人头作为收税的依据，也就是说，无论哪一种税，都是按人头去缴。每丁每年要缴纳田租，即为租；每丁每年还要缴纳绢布，即为调；此外每丁每年还须承担各类徭役，但可以通过缴纳布匹的形式免役，这叫庸。

在这里，“丁”开始与成年男性产生紧密联系。因为唐代租庸调税制给百姓的压力还是很大的，即要按人头缴纳土地税，又要按人头去承担徭役，以女性的体力，肯定难以承受这种高强度的人头税，所以成年男性开始成为“丁”。

实际上，即便在此之前，“丁”并未涉及到男女的问题，人头税也是男女通吃，但无论是秦汉还是两晋，也都是要收土地税的，而家中种地的主力自然也是男性。再加上服兵役的问题，所以到唐朝，基本上男人由于其性别优势，基本上把家里的负担都承担起来了。

唐朝诗人张籍诗云：

郡县发丁役，丈夫各征行。

去给国家服徭役的，都是家里的丈夫，可见男性有多重要。

大概就是从唐中期开始，生儿子就逐渐被称为“添丁”。比如唐中期诗人卢仝生了个儿子，便取名添丁。

韩愈写诗给他，说道：

去岁生儿名添丁，意令与国充酝籽。

接着韩愈又说：

国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耕。

前面刚说，卢仝生了个儿子叫添丁，给国家增添了一个劳动力。接着便“丁口”连用，进而可以推测，“丁”如果代表男性，“口”应该就是代表女性，而“丁口”就泛指人口，肯定是既包括男的，也包括女的。

此后，提到“丁”就肯定指代成年男性。比如《清史稿》中记载：

凡民，男曰丁，女曰口。男年十六为成丁，未成丁亦曰口。丁口系於户。

所以，国家编户齐民，总是要把丁男统计好，以便按照记载去收取丁税，征发徭役。而在古代，女性能独立完成的事情太少了，成为只会吃白饭的一张“口”。而且这张“口”一旦长大就会嫁人，用老百姓话说就是，白养一个赔钱货。

不过在清代，“丁”和“口”一般也只限于区分性别了，因为雍正帝把定额的地丁银摊到田税中，称为摊丁入亩。所以，政府自此不再另收人头税。但即便如此，田亩的产出仍然要缴税，种地的事其实还是要成年男性去干。

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