“何不酬唱”
原标题:“何不酬唱”
作者:莫乐哥 MO
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西讯语言培训中心 高级培训导师
《讯号》电子杂志 总编

一年的至寒时刻,夜阑之际,油然而生对灵魂的鞭挞拷问,便随着野外的霜雾之气,在内心中氤氲弥散开来。
新年,带给孩子的,是对未来的憧憬和希冀,带给成人的,则是对于过去的思索和长考。
人若耽于夜思,是必然要找寻伴夜之物的。
酒,用之佐餐助兴,那是绝配,所谓酒食之间,弥合如虎符。但若饮之入夜,则酒入愁肠,思绪难以宁定。与其说头脑运转,毋宁是肠胃蒸腾,毕竟李白只能算作特例。因此,用以伴夜,酒是下品。
若是清茶对以深思,境界则迥异。往事故人,便如那茶香袅袅,浮于眼前。至于茶品是否清、香、甘、淡,火品是否明、活、洁、燥,器品是否质、朴、雅、素,室品是否简、古、通、幽,也就不必执着。晨饮可以察人格物,夜饮却只需返照心境。因此,茶之于夜思,当是熨帖无比的。
然而常常夤夜沉思,则陷入愁苦难以自拔者,比比皆是。久而久之,不禁自问:思是为了寻苦,抑或解忧?
若是为了寻苦,看来那是大可不必。人生本已苦短,何必再添烦恼?所以一人独思,不如众人和诗。与其以茶敛性,不如索性对酒敞怀。正是所谓曲水流觞:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
无论是佛经呢喃,还是诗词唱颂,交相辉映,方能别开生面。若源之于夏日炎炎,可覆之于白雪皑皑;若生之于小桥流水,可收之于大江东去;若发之于琴瑟琵琶,可应之于唏嘘叹咏;若勃之于铁马金戈,可弭之于闲云野鹤;若喜之于盘髻少艾,可愁之于垂髫小儿;若起之于高山阔川,可承之于春花秋月;若转之于山穷水尽,可合之于柳暗花明。
唱和之间,心径得以清淤,慧根得以滋长。响应之声粥粥,则烦俗顿消,妍雅大作,可为一方人间盛景。
这正是:惟酬唱,可解惆怅。
*** END ***
图/网络
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