学文钞:弘法利生,贵识时机
原标题:学文钞:弘法利生,贵识时机

【原文】:
须知诚与恭敬,非唯学佛宜然。世出世间,一切诸法,欲得精一,莫不以此而为基本。观孟子弈秋诲弈一事,可以知矣。徐君夙具灵根,而且历代奉佛,自出世来,即受庭训,又经二三十年之学问阅历,何舍高明而取卑劣,宝印光之文而为之流布也。须知宏法利生,贵识时机。今人应受之法,与所受之病,高明者不肯详言。其所言者,纵极玄妙,多非应病之药。或由彼妙药,反增其病。印光譬如无知无识之庸医,不但不知病原,亦且不知药性。唯以先祖秘制之阿伽陀万应丸,举虚实寒热种种诸病,皆以此药投之。倘不怀疑,取而服之,立见全愈。即秦缓扁鹊无从措手之症,一服此药,立见起死回生。于是有心活人济世者,为之广出招帖,令有病者,同服此药。虽知秦缓等之神妙不测,而不广告者,以病属宿业,有神仙不能疗者,况神医乎。
【白话文】:
必须知道诚与恭敬,不仅是学佛应该这样,世出世间一切诸法,想要得到精纯专一,没有不以至诚恭敬为基本的。看看《孟子》中记载弈秋教导两弟子下棋的这件事,就可以知道了。徐蔚如夙世具有慧根,而且历代信奉佛法,自从出生以来,就受到家庭的教育,又经过二三十年的学问阅历,为何弃舍高明而取卑劣,将我的文章当成珍宝来广泛流布呢?必须知道宏法利生,贵在认识时机因缘。现在的人应该接受的法门,与所遭受的疾病,高明的人不肯详细说。其中所说的,纵然非常玄妙,大多却不是对症之药。有时还会由于他的妙药,反而增加疾病。我譬如一个无知无识的庸医,不但不知道病的根原,而且也不知道药性。唯独以先祖秘制的阿伽陀万应丸(净土法门),凡是虚实寒热等一切病症,都以这个药拿来给他吃。倘若不怀疑,取去就肯服用,则立即痊愈。即使是神医扁鹊束手无策的疾病,一吃下这个药,立即起死回生。于是有心救活他人、济度世间的人,为这药(净土法门)广泛宣传,令有病的人,共同来吃这个药。虽然知道神医扁鹊等人的医术神妙难测(指其它法门),而不为推广的原因,是因为这个病是宿世业障,有神仙也不能治疗的情形,何况只是神医呢?
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