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原创 1936年鲁迅曾说:“汉字不灭,中国必亡”,19年后发现先生真高明

来源:爱乐趣网 时间:2020年07月17日 17:58

原标题:1936年鲁迅曾说:“汉字不灭,中国必亡”,19年后发现先生真高明

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”——范仲淹 《岳阳楼记》

不管是在古代还是在现代,总有一些人,他们心怀天下,忧国忧民。他们便是这个民族的脊梁,支撑着中华民族5000年的历史绵延相续。没有他们中华民族的复兴,将失去基础,成为空中楼阁。

对于鲁迅先生,想必大多数人并不陌生。我们使用的教材上,曾经有过多篇鲁迅先生的文章。鲁迅原名周树人,鲁迅只是他的笔名。不过随着鲁迅笔名的出名,人们已经逐渐忘却了他的本名,乃至于网上出现了一个段子“你们抓周树人,跟我鲁迅何干”。当然这只是一句不太合适的台词,对于鲁迅先生,我们始终应当报以最为诚挚的尊敬。

鲁迅的一生都在为救国救民而奔波,鲁迅先生在从事其他活动当中,发现只有文学,才能唤醒当时的中国国民。鲁迅先生的文笔犀利,对于当时那个黑暗的时代,有着十分独到而深刻的见解。

不过,也正是因为这个原因,造成了鲁迅先生的文章,在现代看起来有一些格格不入。因为如果不了解鲁迅先生所处的时代背景,那就不可能很好地理解鲁迅先生的文章。

在鲁迅先生众多的文学作品当中,有一篇曾经引起过极大的轰动。那么,这篇文章到底写了什么呢?

实际上,这篇文章当中,鲁迅先生总结出了8个字,那便是“汉字不灭,中国必亡”。

一、民国时期对于汉字的争论

随着辛亥革命的胜利,中国建立起了一个资产阶级政府。虽然这一资产阶级政府存在着先天不足,但是不可否认的是,在这样一个政府的支持之下,中国还是发展了一批近代民族工业。

有了相应的经济基础,对于文化方面的改造也逐渐提上了日程。

在民国时期,有许多的学术大佬,他们都认为汉字的存在极为不合理。他们所说的汉字,指的是未简化之前的汉字,也就是我们现在看见的台湾所使用的繁体字。

从台湾的繁体字上面,我们就可以看出这种字,最为突出的问题便是笔画繁多,既不利于书写,也不利于辨认,而且极其容易产生歧义。在资产阶级的经济基础之下,当时的时代弄潮儿们认为,中国的落后与汉字的使用脱不开关系。

因此,他们便主张对汉字进行改革,而且这种改革不是小修小补,而是从根本上解决汉字存在的问题。

对于汉字的改革,当时认为,有两个方面入手。一方面便是提倡白话文,废除文言文的使用。另一方面便是提倡汉字简化,甚至拉丁化。

在当时,这种对汉字的改革,已经是势在必行,但是如何去改,还存在巨大的争议。激进派口中的汉字拉丁化,受到了当时许多人的抵触。汉字拉丁话就是采用与欧洲语言那样的形态,将汉字改成相对应的拼音。这种改革十分激进,已经抛弃了汉字数千年来的传承。因而受到当时文化界大佬的抵触。

而使用白话文,推广简化汉字则显得不那么的激进,也是对中国数千年历史的一种传承与变革。既可以满足人们的民族情感,又能够促进当时社会的发展,可以说是一个十分好的办法。

但是,这个在文化界当中一致肯定的方法,却依然受到了一些人的抵触。从现在来看,简化汉字和白话文的使用促进了整个中国社会通讯交流的发展,但是在当时这只是一小部分人的思想而已。

如果我们以当时的目光来看的话,提倡对汉字进行改革的人,其实只限于北京,上海等一些国际化大都市。在广袤的中国腹地,中国农村,大家对于这些想法,还存在极其大的不了解。

因为这些地方的乡绅和政府人员,早已经习惯了使用繁体字来进行公文的书写与交流,这种习惯并不是一朝一夕可以改变的,而且他们对于中国文化,有着根深蒂固的坚持。对于他们而言,要改变中国汉字的话,这无异于是对整个民族的背叛,因此他们对于这种提议,表现出极大的抗拒。

胡适先生正是白话文的积极提倡者,他曾经举过一个例子,“才疏学浅,恐难胜任,恕不从命”这样一句用文言文说出来的话,用白话文三个字便可以解决,那便是“干不了”。可以说,这个例子举得十分的形象,将文言文当中的缺点举了出来,同时也将白话文简单直接的优点,表现了出来。

在新文化运动当中,钱玄同曾经写过《减省汉字笔画的提议》,提倡对于汉字的简化。这些提议在当时受到了文化界人士的强烈赞同,但却一直难以施行。

二、鲁迅先生的挺身而出

对于文化界的这些争议,鲁迅先生看在眼里。文化人的世界,再多的争议,也无济于解决实际问题。这是中国社会自科举取仕以来,便一直存在的一个突出问题。毕竟大家都是文化人,身居高位,哪个不是学富五车。耍嘴皮子谁都不会落后于谁,可真正到落实下来,却跟最初的提议,有着天壤之别。

之所以会出现这种提议与落实之间的反差,正是因为有了争议之后,为了政策能够得到施行,便会进行相应的折中。一个再好的政策,东插一脚,西插一手,然后再进行折中的话,效果必然大打折扣。再加上“上有政策,下有对策”,最后施行的成果,必然是惨不忍睹。

对于中国人民族性,鲁迅先生可以说是异常通透。他早已经指出了中国人的这种中庸的办事风格,他早在1927年就提出,如果说一间房子太暗,想要开一扇窗户,那便会招到中国人的反对。可是如果提议直接将屋顶掀掉,那么折中一下的结果,便是在墙壁上开一个窗。

其实,鲁迅先生的这样一个例子,在中国数千年以前就已经发生过。当时的北魏孝文帝想要迁都,但是受到了大臣们的强烈反对。

于是,他便灵机一动。提出想要南征,而且要求这些大臣随同前往。在南征途中,大雨滂沱,道路泥泞不堪,那些整日养尊处优的大臣,一个个满口怨言。于是北魏孝文帝便趁机提出说,如果取消南征的话,那就必须迁都。于是大臣们纷纷表示赞同,北魏孝文帝的改革这才得以继续推行。

鲁迅先生认为,提倡白话文,简化汉字都是在汉字这间房子上开窗,而为了让当时的人们同意这样的一种行为,就必须有一个人站出来,把汉字的屋顶掀掉。于是鲁迅先生便做了这样一个人。

1936年10月,鲁迅在《病中答救亡情报访员》中写到,“汉字不灭,中国必亡”。这样一句危言耸听的话,自然受到了当时文化界的强烈批判。废除汉字这是根本不可能的。在废除汉字与对汉字进行改革两种选择之间,人们很容易便做出了进行改革的选择。

新中国成立后,便开始积极推动文化发展, 1955年正式提出了汉字简化的方案,并且顺利实施,形成了我们现在所看见的简体中文。在推行简化汉字以后,中国的文化得到了迅速的发展,从这其中也可以看出鲁迅先生真的高明。

小结

对于民国大师们的各种骚操作,现在总是有许许多多的争论。不过,希望读者们不要用现在的目光,去看待以前发生的事情。毕竟身处于不同的时代,所看见的景象不同,所思考的未来也不一样。鲁迅先生的汉字言论,便是最好的证明。

参考资料:《岳阳楼记》《减省汉字笔画的提议》《病中答救亡情报访员》

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