首页资讯何谓“以方圆之道处事，可遇万事而不惊？”哪个朝代有这种成例？

何谓“以方圆之道处事，可遇万事而不惊？”哪个朝代有这种成例？

来源：爱乐趣网时间：2021-03-08 05:11

原标题：何谓“以方圆之道处事，可遇万事而不惊？”哪个朝代有这种成例？

撰文/日尧居zr

人生在世，不学而无以立。不论是身居高位也好，还是屈居其下也罢，都免不了二字——学习。居高位者，学高位的处世之道，居其下者，学其下的处世之道。意思就是说，不管身份如何，不管才智如何，只要是人都会去学习，都会在潜移默化中不断充实自己。

人都会学习什么呢？简单说就是：你想得到什么东西，现在却没有能力得到，那么你会不由自主地去学习以至于自己有能力得到，这就是人天生的处世之道。人不学无以立，当你立起来的时候，就会一直在学习。

这处世之道多种多样，除了天生的，还有后天学习的，就好比花有千百态，人有千万种。不过，再多的道路最终也会殊途同归，化多为一，而这个一就是方圆之道。

圆，为圆滑，不尖不锐，人观之而不燥；方，为方正，有棱有角，颇有进攻之锐意。人看见，往往会有种亲切之感，觉得不会伤害到自己而同之相处，所以圆滑的人往往很受人喜欢。

但是人看见方呢，就会有种胆怯，害怕之感，总想要避其锋芒，这也就是锐意，所以方正的人往往让人觉得不好相处，觉得很严肃、刚正不阿。

方有方的意，圆有圆的优。二者虽为对立但又互补，这就是相辅相成的方圆之道。为人处世就要有此方圆之道，才能遇万事而不惊。

通过方圆，可以让人觉得你和蔼可亲，又处世有方。这样的话，人们就会知晓你的方，也就是你的规矩是什么，只要不触碰，你就一直是圆的，所谓方圆有道就是如此。

在判断事物的时候，也要有此之道，你首先得先了解事物的一切，即为圆，然后再为此而做些什么，即为方。可以说，对己，对他、她、它，都可用方圆之道来处之，此为处世。

在明武宗正德年间，有位知县，名为殷云霁，任清江知县，此清江就是现在的江西清江。

这天，有人上报说：本县县民朱凯被人杀死在孔庙西侧小屋之中，但是凶手却无影无踪。殷云霁就带人去案发地点调查，由于技术有限，凶手手法高明，就没查出一点儿线索。

晚上就在殷云霁毫无头绪的时候，“噗”的一声，有块石头从窗户处飞了进来，然后殷云霁看见一个黑影跑了出去。此时外面的官兵闻声而来，见贼人不知所踪便离去了。

殷云霁看见屋内地板上的石头裹了一层纸，展开一看：“杀人者，为陆中远。”第二天，殷云霁差人打听到此人为朱凯的仇人，那么说还真有可能他就是杀人凶手，不过，殷云霁还注意到一个消息，就是县衙小吏姚三同朱凯是至交好友。

于是，殷云霁带着心中的疑问把县衙的人都叫过来，说是抄文书，其实是想看看这个姚三的字迹是否和昨晚扔石头的人一样，一看，果不其然一模一样。随即就把姚三抓了起来，审问之后便知晓他贪图朱凯的钱财而谋杀了朱凯。

有人就纳闷了，为啥殷云霁不抓陆中远，而是怀疑到了朱凯好友姚小吏身上呢？

这就是殷云霁的方圆之道，他不乱做决断，看到纸上内容并没有轻信而把陆中远抓起来，也没有因为怀疑姚三而直接抓起来审问，这就是“圆”；然后他以抄文书为名来判断姚三的嫌疑，此为“方”，就是制定出相应的处理措施，然后解决问题。

那为何殷云霁怀疑了姚三呢？答案也很简单，因为贼爱喊捉贼，也就是说扔石头的那个人才是凶手。

那他怎么知道姚三就是石头人呢？

你想，哪有一个县民在夜深人静的时候轻轻松松到自己的县衙再逃出去的？能过来扔纸条的人肯定是县衙内部的人，所以他“方”以写文书，得以知晓真相。

此为方圆之道，对人处事都可以用之而得道。遇事不惊，以圆处之，润其身，知其意，才能方制之。

不然，直接动用方，会吓到对方，往往适得其反，也就是逼问的话往往是毫无收获的。

方圆为相辅相成之道，缺一不可，不然会造成一方独大不平衡。而不论哪一方独大，都会得不到想得的结果，就像殷云霁一直以圆处之，那他会放任凶手潜逃；如果以方处之，那因为没有证据，凶手就会有借口，众县民也不会信服。

所以说，方圆结合起来处世，才能真正的得道，才能够处世而不惊，遇事而知其道。

我是百家号：日尧居zr，坚持原创，杜绝抄袭。图片来自网络，如有侵权请与我联系删除。

责任编辑：