佛教经典中的乾闼婆城，是什么含义？

原标题：佛教经典中的乾闼婆城，是什么含义？

【乾闼婆城】：梵语gandharva-nagara，又音译作揵闼婆城、犍闼缚城、健达缚城、巘达嚩城、巘达缚城，略作婆城、揵达城、揵城，意译寻香城、蜃气楼，系乾闼婆神于空中所化现之城郭。相传有西域乐人名为乾闼婆，常以幻术幻作城郭使人观，故又称西域乐人为乾闼婆，彼幻作之城郭、楼阁称为乾闼婆城。指无实体而出现于空中之楼阁、山川、林野，或指海上、沙漠及热带原野中空气之密度产生差异时，由于光线折射所出现之海市蜃楼，其实为光影而非实有楼阁行人。经典常以之比喻幻有实无的不实之法，或喻于蕴处界中起妄执，妄谓有我、有诸法。

《大智度论》卷六（大二五·一三中）云：“犍闼婆者，日初出时，见城门楼橹宫殿，行人出入，日转高转灭，但可眼见而无有实，名犍闼婆城。”

《静苑华严音义》云：“西域云乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭，须臾如故，因即谓龙蜃所现。辅行云：干城，俗云蜃气。蜃，大蛤也。朝起海洲，远视似有，近看即无。 ”

《二十唯识述记》上曰：“旧论云乾闼婆城，讹也。梵云健达缚。西域呼俳优，亦云寻香，此等能作幻术，此幻作城于中游戏，名寻香城。幻惑似有无实城用，或呼阳焰化城名健达缚城。诸商估等入诸山海，多见阳焰化为城室，于中闻有作乐等声，西域呼作乐者既名寻香，故说此化城名寻香城。”

《辅行》一之三曰：“乾城，俗云蜃气。蜃大蛤也。朝起海洲，远视似有楼橹人物，而无其实。故十喻赞云：世法空旷，如彼鬼城。”

《慧苑音义》下曰：“乾闼婆城，此云寻香城也。谓十宝山间，有音乐神，名乾闼婆。忉利诸天意须音乐此神身有异相，即知天意往彼娱乐。因此事故，西域名乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭，须臾如故，因即谓龙蜃所现城郭，亦为乾闼婆城。”

《慈恩寺传》九曰：“干城水沫无以譬其不坚。”

[参阅资料]：《大智度论》卷六（大二五·一三中）；《新华严经》卷四十二；《守护国界主陀罗尼经》卷二；《慧苑音义》卷下；《枳橘易土集》卷九；《六中有自解脱导引》。

[参阅词条]：“寻香城”

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