惊蛰到 | 春雷萌动，万物复苏，惊蛰习俗与诗词，孩子写作用得到

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一雷惊蛰始

惊蛰时节春雷萌动，万物复苏。大地回春，一片春机盎然的美好景色。惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。

惊蛰吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。

传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。

后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

惊蛰，也给了文人雅士们一些吟作赋的素材。古人于惊蛰日，多会吟诗赋词，寄托情怀。

《惊蛰》晋·陶渊明

促春透时雨，始雷发东隅。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

翩翩新来燕，双双入我庐。

先巢故尚在，相将还旧居。

自从分别来，门庭日荒芜。

我心固匪石，君情定何如？

《观田家》唐·韦应物

微雨众卉新。一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西洞水。

饥动不自苦，膏泽且为喜。

仓凛无宿储，摇役扰未已。

方渐不耕者，禄食出间里。

《甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节》宋·张元干

老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。

一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。

《惊蛰日雷》宋·仇远

坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，自是寒暄气候催。

唯有石龟并木雁，守株不动任春回。

《惊蛰后雪作未已阴之湖庄》

宋·曹彦约

甲拆多应满药栏，跨缧心已拂轻鞍。

正疑阴因仍飞雪，岂有春中却沍寒。

启蛰候虫犹自闭，向阳梅子自能酸。

误成严冷非天意，说与人心作好看。

《闻蛙》宋代·赵蕃

惊蛰已数日，闻蛙初此时。

能如喜风月，不必问官私。

《市饮》宋代·陆游

学道无多事，消阴服众魔。

春雷惊蛰户，海日浴鲸波。

大勇收全胜，灵襟袭太和。

何妨会稽市，取酒独酣歌。

《菩萨蛮·春雨》宋代·萧汉杰

春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。

烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。

唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。

今夜欠添衣。那人知不知。

《春晴泛舟》宋代·陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

《闻雷》唐·白居易

瘴地风霜早，温天气候催。

穷冬不见雪，正月已闻雷。

震蛰虫蛇出，惊枯草木开。

空余客方寸，依旧似寒灰。

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