半生享尽一世福,39岁豪门公子抛妻弃儿遁空门,竟成一代高僧
原标题:半生享尽一世福,39岁豪门公子抛妻弃儿遁空门,竟成一代高僧
知道弘一法师,是因为最近追看一部剧,里面有一集用到了李叔同作词的《送别》。
而这一首歌,正是老电影《城南旧事》的主题曲。

弘一法师原名叫李叔同。出生在清末官宦之家。祖父是大盐商,父亲曾任吏部尚书,是李鸿章的好友。家世非常显赫。
他一十七岁能文,才华出众。一生中娶了一妻一妾,却和四个女人有感情纠葛。
其中小妾是他从日本带回来的一名模特。但因不知如何处置妻妾关系,在长达六年的时间里,让她们二人“王不见王”。后来到了39岁时,他突然大彻大悟,抛下妻妾和儿子,出家为僧。
弘一法师为什么出家?他的出家到底是“大爱”还是“绝情”。至今仍是一个让后人争论不休的问题。
一、活在嫡母的阴影下
李叔同1880年出生于天津李氏豪门。他的家族经营盐业和钱庄,开着一间叫“桐达”的票号。其父曾任吏部尚书,与名臣李鸿章是同榜进士,至交好友。他父亲去世后丧礼也是李鸿章主持。

照理说他应该是含着金汤匙长大的,非常幸福。可事实却恰好相反。因为在他五岁那一年,他的父亲就去世了。
李叔同的父亲生前有一妻三妾,他的生母就是三姨太王氏。父亲一去世,嫡母姜氏成了当家主母,虽然未在吃穿用度上亏待他们母子,但是精神上的虐待却是难免的。
因为父亲去世得早,二哥代替了父亲,经常教他读书。但是态度却过于严厉,让他失去了孩童的天真。不过也正是如此,才能让他心无旁骛地潜心学习,打下很好的国学功底。
李叔同少年时接受的是旧式正统教育,他的胸中常怀经世济国的理想。但是参加乡试却两次未中。接连遭受打击后,李叔同的思想就开始变得颓废,从此流连花丛。
二、李叔同一生中的四个女人
十七岁的李叔同常出入天津戏院,结识了名伶杨翠喜。

时常到戏院殷勤捧场,散场后还替翠喜打灯笼。又给她填了两首词。却不料后来杨翠喜被警察厅长买去,赠送给了一位王爷。
这位杨翠喜后来卷入清末朝廷一桩大案,脱身后又和袁世凯的小老婆打得火热。
后来,有许多认为:失去杨翠喜,是导致李叔同最终出家为僧的理由。但那只不过是他的一段朦胧初恋罢了。
失去杨翠喜的李叔同,十八岁时就在母亲王氏的包办下,娶了一位俞姓茶商的女儿。
都说他和俞氏没什么感情,不过他们却生了三个儿子。他家的佣人王氏则说:俞氏比李叔同大两岁,属虎,二人龙虎相争。仿佛是说这个夫人的性格非常强。因此李叔同后来娶了一个日本妾室,也不敢带回家里。
大概在他二十岁的时候,他和母亲、妻子搬到了上海。第二年,他的二儿子李淮也出生了。

李叔同画作《半裸女像》
李叔同后来对人说,家族内部的环境太复杂。母亲王氏出身寒微,在高门嫡妻的打压下几乎抬不起头来。到了上海后,他们母子远离家族内部复杂的人际关系,才过了几年舒心的生活。
二十岁的时候,李叔同吃穿不愁。经常与国内一班文友聚会,过着花天酒地的日子。他第一次东渡日本,成立话剧社,学习西洋画。
与此同时,李叔同在外面和一名叫李苹乡的名妓往来。这位名妓原来出身高门望族,父亲也曾任朝廷尚书。父丧后家道中落,被骗坠入风尘。
这些经历让他顿时觉得与自己的身世相仿,于是对李苹乡产生了同情。可是尽管如此,他最终也没有勇气把一名妓女娶进家门。
李叔同二十六岁时候,生母王氏病逝。他将灵柩运回天津,生平第一次反抗了李氏豪门家规。

1913年,浙江两级师范学校 美术写生
坚持按正妻丧仪,将母亲的棺材抬进李家的大门。事后,他还为母亲举办了一场西式的丧礼。由他亲自弹钢琴,演奏哀乐。
失去母亲之后,李叔同改名为哀。生活似乎就乱了套。母丧的同一年,他扔下原配和两个儿子,再一次东渡日本去搞他喜欢的音乐、绘画、话剧。甚至在《茶花女》等外国话剧中反串女人。后来又在日本结识了一名绘画模特,并把她带回国。
1908年,李叔同回国后退出了剧社,专攻美术和音乐。在那之前,他已经开始翻译日本音乐家犬童球溪的《旅愁》,后来在1915年送别他的好友许幻园时,把歌词改成了我们熟悉的《送别》。就是那一首:长亭外,古道边,芳草碧连天……。
从那以后到他39岁出家之前,李叔同一直在学校任教。他的书法和绘画,以及金石研究都非常有名。

李叔同在《茶花女》中反串女主角
然而他原来设想的,通过艺术救国的梦想,却完全破灭了。
三、遁走空门,成为一代高僧
其实一直有人从心理学的角度分析李叔同,说他之所以出家,是母亲的去世给他带来的打击太大。
因为父亲去世得太早,兄长与嫡母管教他时欠了一点温情。因此他产生了“恋母情结”。然而母亲一辈子辛苦,还没有等到他事业有成,就撒手人寰。
丧母之后,他对于应该应付家族中琐事感到厌烦。该怎样安置自己从日本带回来的小妾呢?他不知道。从后来俞氏的经历来看,她是一个性格刚烈的女子,而李叔同在爱情这件事上,采取了逃避的策略。
日籍小妾被安置在上海,他的正房和几个儿子就在天津。李叔同经常在工作之余去上海探望小妾,在感情上却无法顾及正室。

李叔同
于是他又对原配俞氏产生了愧疚感。时间一久,他就患上了神经衰弱。
在出家之前,他曾尝试过一种“断食”治疗疾病的方法,跑到杭州虎跑镇定慧寺“避谷”。
1918年,他瞒着家人出了家。他的日籍小妾跑到寺庙求他回去。并告诉他:日本的和尚是可以娶妻的。可是他坚定了决心,反而让人转告妾室:就当他已经被老虎吃了。
可怜这个日本女人,为了爱情跟着他千里迢迢来到中国,过了八年地下生活,就这样伤心而归。最后连个真名实姓也没有留下。
李叔观的孙女李莉娟则说,当时他修了两封书信给家里,一封给家中主事的二哥。一封给俞氏。里面说:自己已经出家为僧,希望全家人都吃素念佛,让孩子长大后从事教育事业。
俞氏是一位非常坚强的女性。对于李叔同出家,她表面上没有什么表示。

李叔同话剧女装造型
这位富家小姐为了养育子女,后来考进了一个绣花学校学习了两年。毕业后又开始办培训班赚钱。
但是她的事业并不顺利,不久之后,她就因病去世了,年仅47岁。
李叔同出家后号弘一法师,这位从前走马章台的翩翩公子,最终成为佛教南山律宗第十一代祖师。
结语:
李叔同出家之后,世人对他的评价相当高。他在诗词、音乐、绘画、戏剧和金石学等方面成就甚高。是近代中国文学艺术的先驱。又因他对佛门的奉献,被尊为律宗祖师。
他的弟子说他十分慈悲,每一次入定后要起身时,必须先把身子摇一摇,提醒坐上的小虫子先逃走,免得被他压到。可是世人却觉得,他当初对自己的妻子和儿女非常残忍。
1916年,李家的“桐达”银号因金融动荡已经破产。

他名下的30万元也人间蒸发了。两年后他抛弃妻子出家为僧。等于把生活的重担全扔在了妻子俞氏一个人身上。俞氏47岁病亡,难说他完全没有责任。
有弟子问他:为什么能忍心抛妻弃子呢?
弘一法师说:人生无常,比如有人暴病而亡,他心里不想抛弃,又能怎样呢。所以他一早就让弟子告诉自己的妻子:只当他已经死了。
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