真正的慈悲，是上天对好人的严格磨炼！

原标题：真正的慈悲，是上天对好人的严格磨炼！

修心

什么是真正的好？在我们平凡人看来，就是生活的富足安逸，人生事业的平顺，没有坎坷、磨难、灾殃等等，希望永葆祥泰，但是按照佛家讲，只要人活在世上，杀生取食，人与人之间的利益争夺与矛盾纠缠等等而干坏事，就是在不断的造业，人的业力大了，将来人死后就会堕落地狱中或者在恶道中轮回。

在上天看来，真正的慈悲，是对好人的严格磨炼，而不是让人舒舒服服的过好日子的，通过种种的磨难而帮其消去罪业，转化成德，德大的人就会有福分，生命的结局就会有好的去处，儒家经典《中庸》言：“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”有大德的人，都可以转化成为他的福禄寿等等。对那些还在不断干坏事而仍然腾达的人，很可能上天已经放弃了他，上天对真正的好人更为严格，这是一般人所不能理解的宏大慈悲!

通过下面的故事分享，希望能够改变我们看问题的思考方式，由于我们自身思维的局限，只停留在好、坏、对、错的利益之中，看不清世事纷扰背后的本质，读不懂上天的意图，发生的所有事，遇到的所有人，都有其存在的深远意义，好的坏的都是冥冥之中注定好的，都是天道精密细致的安排。

当今历史上的好多预言已经不准了，宇宙天体在不断的更新重组，人间不会发生类似世界大战性质的战争，但是人类积攒的罪业要消除后才能进入历史的未来，所以整体的人类要有各种灾祸来消业，现在人类进入了一个特殊的时期，从社会高层到社会底层，日子都将不会好过，领导人们被各种大事小情所纠缠，官吏们天天提心吊胆，经济下滑企业主与商人日子难熬，普通百姓面临巨大的生活压力，放眼天下，除了得道觉悟者，没有谁的日子是好过的。

所有的失去都是为了珍爱之物的来临而腾出位置；所有经历的磨难都是为即将到来的幸福而热身；所有的支离破碎都是为了来之不易的圆满。

有容乃大

三世业债一世还

北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。

这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头，堆在河边。人们看到了，就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。孩子回答说，要修一座石桥，为乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑了之。可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。

桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公，说哎呀，这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子本人却毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。在大家齐心协力下桥终于修成了。

众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾、现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。很快，一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……

善德

就在这个时候，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶 勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱，可就是整天啼哭。于是皇上特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶 勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。老包伸手这一擦不要紧，小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无！

说来有趣，皇子手上的那六个字在包拯眼里是字，在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称“罪臣该死”，然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。

皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。老包枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默地为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。

阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。

世人不明真相，只看到眼前表面的一切，就认为天道不公。不愿意再相信善恶有报的天理。实际上报应如影随形。只是常人看不到因缘的缘故。

净 莲

天理至公 善良人为何反受责备？

一位修行人，犯了一个微不足道的小错误，就受到了神的责备，而另一个人，犯了更大的错误，神却不管，这是为什么？

心地善良精进修行 采花敬佛反受责备

从前有位修行人，心地善良纯净。他在森林里结舍，每天在大树下诵经读法、持咒守戒、打坐入定。

一天他打完坐，起身信步走走。一抬头，看到眼前出现了一个莲花池，满池盛开的莲花，迎风摇曳，十分美丽。他心中欢喜，生起一个念头：这么美丽的莲花，摘一朵带回精舍，敬放在佛像前，禅坐时闻着沁人心脾的芬芳，多好啊！

于是，他弯身在池边挑选了一朵莲花，摘下来。他满心欢喜地将莲花双手捧在胸前，正要离开，耳边突然传来一个巨大而又严厉的声音：“你怎敢随意偷采我的莲花？”

他环顾四周，什么也看不到，他对着虚空发问：“你是谁？为何说这莲花是你的？”

虚空中的声音平静威严：“我是此处的莲花池神，池中所有莲花都因我的呵护而盛开。你是修行人，心起贪念，你却不知约束，任贪念主宰你，偷采我的莲花，现在还不知反省，是何道理！？”

修行人顿感惭愧，于是他朝着虚空顶礼：“尊敬的莲花池神！我知道错了，从今以后绝不会贪取任何不属于自己的东西。”

唤醒

俗人践踏整池莲花 自会坠入报应之道

这时，另一个陌生人走近了莲花池边，只见那人低头自语：“哇！这么好的莲花啊！我何不摘了拿到集上，能卖很多钱呢！卖了钱我一定再上赌场，把昨天输的钱赢回来！”

说罢，那人跳进莲花池，很快就把整池的莲花摘个精光，之后，他扬长而去。满池莲叶被他弄得狼藉一片，池底污泥泛起，美丽的荷花池变成了一潭浊水。

修行人看得目瞪口呆，心中充满疑惑，还有委屈与不满，他对着虚空说：“莲花池神呀！我只不过采了一朵莲花，你就那么严厉地斥责我。刚才那个人采光了你所有的莲花，将整个莲花池都践踏了，你却视而不见、一言不发，这公平吗？”

虚空中传来莲花池神慈悲的声音：“一块洁白的布匹，沾上一点脏污就非常显眼，但只要用力清洗，便会洁白如新；而一块黑抹布，长年浸渍在污水中，恐怕怎么洗也洗不干净了。”

“你是个修行人，如同那块洁白的布匹，我呵斥你是为了提醒，让你及时意识到自己的污点，去掉它，你应为此感到高兴才是。而那赌徒，已沉沦太久，难有改过之念，自会坠入报应之道，我又何必呵斥他呢！”

神继续启悟说：“作为一个修行人，凡事应先修正自已！怎能向外求，盯着别人的错误呢？”

这时修行人才悟到，刚才自己岂不是盯着别人的过错不放吗？难怪打坐常陷入昏沉啊。一味诵经持咒，不等于修行，遇事不责己过，反迁怒他人，又如何能获得解脱呢！

责任编辑：

相关知识

真正的好人，不会随意牺牲别人的利益｜深度好文
磨炼意志，塑造人格
只看到挥杖鞭策的外相，见不着无相的慈悲
汪太银:争做一名真正的中国好人书法家
佛陀开示人生无常，这个世界最珍贵的是好人，一切平等的众生
女人真正的成熟，是从对自己“狠心”开始的
心怀感恩，于慈悲的爱里，一生修行……
禅师：上天，终究会“暗中补偿”那些行善之人
俗语说“好人不长寿，坏人活千年”，其实你可能误解了好人的意思
少林棋盘山武校 生命因磨炼而美丽

原文链接: 真正的慈悲，是上天对好人的严格磨炼！ https://www.alq5.com/newsview207033.html