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从“传玉不传金”看玉较之其他奢侈品的特殊性

来源：爱乐趣网时间：2021-02-24 18:13

原标题：从“传玉不传金”看玉较之其他奢侈品的特殊性

古今中外都有将宝贵物品世代相传的习俗，中国有俗话“传玉不传金”，意思是论起传承来，自古以来人们更倾向于“传玉”而不是“传金”。正所谓，大兴之家，方可藏玉。是因为“黄金有价玉无价”吗？是的，但玉的经济价值只是其原因中最浅显的一方面。

浓缩的财富

玉与黄金都是可以作为资产来保存的浓缩的财富。俗话说“黄金有价玉无价”，黄金价位透明，市场浮动，可赚可赔，一目了然，而且即使上涨，涨幅也不会突增。而优质的玉石及玉器由于其作为不可复制、不可再生的自然资源型物质的特殊性，是保值增值投资型物品。并且随着多年的开采，优质的玉石资源越来越稀少，供求不平衡的局面只会越来越严峻，好玉身价翻番是必然结果。

玉的韧性与耐磨性，小体积凝聚着高价值，此种特性非常适合佩戴或收藏，作为传家宝传承下去再适合不过。

修身养德的提醒

“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。传财产最大的悲剧就是子孙后代沉迷于纸醉金迷之中，坐在父母积累的财富上，不思进取，骄奢淫逸，一朝家财散尽，落得凄凉下场，反而毁了自己的后代。林则徐就曾写过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益曾其过”。中国古人选择玉作为传家宝，更多是对后代子孙要重视修身养德的一份提醒。孔子“君子比德于玉”，《说文解字》中提出玉具五德，自此玉就是道德的化身，祖辈把玉石传给后代，并不是让后代锦衣玉食，而是传递一种观念、一种文化、一种精神、一种气节，与贫富无关。希望子孙后辈具备她“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠”的开拓进取精神。通过玉传承了这样的底蕴和家风，后代才能创造财富、守护财富。玉修身养德的深刻文化内涵，是黄金单纯作为财富象征无法比拟的。

文化修养的追求

国学大师季羡林曾说“如果用一种文化来代表中国文化，这就是玉文化”。玉文化贯穿中华文明史，借由一件玉器，开启她所蕴含的巨大的文化背景，便可尽览中华文明的方方面面。玉器是让人领略中华灿烂文明的极好通道。和氏璧完璧归赵的典故、《红楼梦》是围绕一块“通灵宝玉”写起，玉文化更是深入到中国的文化精髓——诗、词、辞、赋中。“玉不琢，不成器”，子孙后代如同一块璞玉，在文化修养的提升过程中，渐渐磨砺成器。

高雅的审美品位

玉细腻莹泽，温润厚重，是一种含蓄的美，一种超凡脱俗的美。作为东方瑰宝，她的美不同于宝石的璀璨夺目，呈现出“桃江含宿雨，柳绿带朝烟”的微茫典雅和恬静。中国历来把玉作为美的理想。玉，即 “绚烂之极归于平淡”的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有光华，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡( 宗白华《美学散步》)。中国玉器，其器型、纹饰、造型渊源于数千年的历史发展和文化沉淀，其展现的中华艺术风格令全世界为之倾倒。鉴玉、赏玉，道出了与玉对话要从审美的视角着眼。传玉，也将中国审美引荐给后辈，感受到其中的美好、美丽与美妙，以浸染的方式提升审美素养与品位，不仅丰富自己的生活，也在审美中颐养性情，获得智慧与幸福。

滋养生命的礼物

我们有幸生活在盛世中国，然后往往盛世比停滞不前的社会带来更多的焦虑。享受着这个时代赋予的繁华便捷、丰富多样的社交娱乐，功利主义、消费主义下的匆忙生活却也令人疲惫、烦乱，甚至感到迷惑。人们开始渴望回归自然、放慢生活节奏、寻找内心的快乐。玉，作为“山川之精英，文化之精美”，是亿万年沧桑变迁孕育的天地精华，凝聚着玉器设计师的精妙才思、玉雕师的精湛技艺，是天人合一的中国传统哲学思想的完美代表，饱含着诸如“敬畏”、“珍重” 、“返璞归真”、“顺势而为”乃至“灵光乍现”的东方智慧。传玉也是赠与一份代表天地自然和谐的生命礼物，东方神韵没有强大的冲击力，需要静观、品味，在体会东方美的“清、明、净、逸”，使紧绷的心舒展，精神得到抚慰。