周纪合｜新春话门神

原标题：周纪合｜新春话门神

文/周纪合

在中国人的传统里，每到春节，除了贴春联、挂红灯、放鞭炮，还要贴门神，希望门神驱鬼镇邪，祈福纳祥，在新的一年里，老少安康，财源广进。（《白毛女》中杨白劳和女儿就有贴门神的一段精彩对唱：一对门神请回来。二位门神威风大，一左一右两边排。门神与咱把鬼挡，大鬼小鬼教他进不来！）

关于门神，曾经有过多次的变化，现在基本都为秦叔宝和尉迟敬德。

最早的门神为神荼、郁垒兄弟二人。据《山海经》载：在沧海之中，有一座叫度朔的大山，山上有大桃树，盘曲绵延三千里。上有金鸡日照则鸣，下有两位神仙，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们拿着苇子编的绳索，专捉害人的鬼，得而杀之。由于神荼、郁垒忠于职守，武艺超群，度朔山安宁太平，仙桃也无人糟践。然而大海里人迹罕至，神荼、郁垒也无人所知。我们的人文始祖黄帝劝二位：像你们这样神通广大、心底良善的神仙，应该到华夏大地来。于是就把他们从海外请到了中国，并封为门神，专门驱邪捉鬼，佑护家国安宁。每到新年，人们就用桃木板写上或者绘画上神荼、郁垒，挂在门口以求太平。正如王安石《元日》中所描述的：“爆竹声中一岁除，春风暖暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这里的“新桃”就指的是神荼、郁垒。

到了唐德宗时期，状元钟馗遭奸相卢杞所害，死后阴魂不散游荡于人世，发誓要扫尽人间恶鬼。一天夜晚，唐德宗朦胧之中看到殿宇内有一铁面虬须，相貌奇特之人捉鬼吃，经询问原来是钟馗的冤魂。为了笼络人心，唐德宗下旨以状元官职殡葬钟馗，并封他为“赐福镇宅圣君”，命画工将钟馗绘为画像，张贴于宫门，祛除邪恶。民间也就将钟馗作为门神张贴于门首，寓意镇宅赐福。

那还是在唐太宗时期，玄武门之变后，唐太宗心悸怔仲，噩梦连连，总觉得李建成、李元吉兄弟二人向他索命，只有秦琼、尉迟恭二位开国大将日夜守护于宫门前才能安眠。天长日久，弄得秦琼、尉迟恭疲惫不堪，就将秦、尉二人绘成图像悬挂宫门。秦琼、尉迟恭作为门神的风俗在明清及现代盛行不衰，被后人称为天下“第一门神。”

千百年来，门神的含义形式和内容也随着时代的变迁发生过变化，唐代的魏征、宋代的包拯，还有文天祥都曾经被当作门神进行张贴供奉。他们都是忠义的化身，都有过惩恶扬善的往事，体现了人们对真善美的向往，充满老百姓对幸福生活的期盼

作者简介

周纪合，大荔县两宜镇人，生于1955年正月。自幼热爱写作，虽身世坎坷而奋斗不止。从政近40年，与人为善，与世无争。老来以舞文弄墨为乐，有百余篇报告文学、散文、小说在中、省、地报刊杂志刊出。愿做一丛路边小草，与世界增添一抹绿意。

责任编辑：

相关知识

周纪合｜新春话门神
周成启——2021年中国艺坛榜样人物新春拜年专题报道
沈阳故宫挂门神迎农历新年
郭纪军与广东卫视造型师周雪
山东青岛：剪纸话新春
宫灯纳福 喜迎新春
醉打蒋门神的时候，武松为什么要说：“却如何不姓李”？
年画里的门神 中国传统文化
沈阳故宫挂门神迎接农历新年
反贴门神不对脸：民俗中的门神贴对了保家人平安，贴反又会怎样？

原文链接: 周纪合｜新春话门神 https://www.alq5.com/newsview195252.html