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唯一彻底灭亡的世界性宗教，曾在我国盛极一时，它别名你肯定听过

来源：爱乐趣网时间：2021-02-21 15:58

原标题：唯一彻底灭亡的世界性宗教，曾在我国盛极一时，它别名你肯定听过

伟大的哲学家马克思在谈到宗教时曾经这样说到：

“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议.宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的心境,正像它是无精神活力的制度的精神一样.宗教是人民的鸦片”

不过历来人们对于宗教的评价和认识都是各不相同的。尤其是中国人的宗教观，与世界上其他人都不同，比如中国的儒教，说它是宗教它又不是宗教，说它不是宗教它又特别像宗教。但是相对而言，中国人大约是世界上最不信鬼神的人了，他们信奉任何宗教的前提都是你得“灵”，不灵当然是不值得他们信任的。

就像明朝开国皇帝朱元璋，他曾经也出家当过和尚。但是他就根本不信这些东西，佛既不能拯救他于水火之中，也不能拯救天下于水火之中，信之何益呢？甚至在一次打扫卫生的过程当中，受了委屈的少年朱元璋还直接愤怒的在佛像的背后写了“发配三千里”几个大字，可见他心里根本不相信这些东西。

现在世界上有三大宗教，分别是基督教、印度教、佛教。其他还有不少世界性的宗教，却无法与这几个宗教的规模相提并论。不过不为人知的是，曾经有一种世界性的宗教信徒遍布欧亚非三大洲，如今却彻底的灭亡。这个宗教的大名很少有人知道，它的小名却人尽皆知，它还跟朱元璋有那么一点儿不是关系的关系。

它就是摩尼教，又称明教。摩尼教创立于公元3世纪左右，它糅合了当时的佛教、基督教、祆教等宗教的教义，由一个叫做摩尼的波斯人创立。摩尼自称是除了释迦牟尼、耶稣之外的最后一位先知。由于它的教义当中既有佛教的成分，又有基督教的成分，这导致他的宗教在一产生就“火爆”了起来。

大约在公元6世纪左右的时候，摩尼教传入了中国。当时佛教在中国很盛行，所以这种类似于佛教的摩尼教也在中国很快就盛行起来。然而不幸的是，由于佛教在唐朝的快速壮大，占据了唐朝大量的土地与人口，导致唐王朝没税可收，没兵可征。这种情况尤其在安史之乱后显得更为严重——皇帝急需把那些出家的人拉回来给自己的国家增加人口。

因为当时的寺庙是享有特权的，寺庙的收入不用向国家交税，加上他们有自己的武装——僧兵，且势力庞大，为了夺回税收和粮食，唐武宗发起了三武一宗灭佛当中的最后一“武”灭佛活动。摩尼教作为宗教当然也需要积累资产，聚集人员，这些都受到了唐王朝的抵制。唐武宗在845年，发起了对这些占据国家资源的宗教的打击活动。

据记载，仅仅是在长安，一次性就强迫3459人还俗。当时规定长安只能保留4座寺庙（不一定全是佛教的，摩尼教、景教、祆教都在此限制之内），每个寺庙只能留10个和尚在那里。东都洛阳则只有2座寺庙的指标。据历史记载，当时的这次运动规模十分浩大，影响也特别深远：

“天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。”

这次活动也大大的打击了摩尼教在中国的传播，从此陷入地下发展模式，日渐式微。而在欧洲、非洲那边，摩尼教的发展也是跟东边的境况差不多。一开始大家看到这个教和基督教很像，所以很多人去信奉，规模扩张得特别快。但是很快摩尼教就引起了教廷、教会的关注。作为基督教的“卫道士”，他们当然不能任由异教徒在自己的领土上驰骋了。

不久之后摩尼教在那边的发展也逐渐衰落起来。元朝的时候，重视发展佛教，佛教高僧甚至一度可以出入元朝皇后的寝宫，所以摩尼教也趁此机会发展了起来。他们当中的一部分与当时的白莲教和其他小宗教联合起来，鼓动人们反抗元朝的昏庸统治。所以在金庸的《倚天屠龙记》当中把明朝的建立说成是明教——也就是摩尼教的作用，连朱元璋都被他说成是明教教徒了。

其实不然，正统的中国文人从来都不信别的教，他们只相信儒学和混入儒学当中的道家思想、法家思想，他们甚至尖锐的提出反对这些宗教的传播，比如唐朝大儒就曾经写了《谏迎佛骨表》。而当时参与红巾军起义的刘伯温、李善长、宋濂都是儒生，他们又怎么可能相信这个外来的摩尼教呢？