人生的真谛在于付出,大成就者,必有大格局
原标题:人生的真谛在于付出,大成就者,必有大格局
人生的真谛在于付出,大成就者,必有大格局。我们经常说,人要有自己的事业,但是什么才可以称得上事业?
在中国传统文化中,对事业是这样定义的,孔子所著的《易经系传》中有一句话,叫做:“举而措之天下之民,谓之事业。”
就是说,一个人一辈子,做一件对社会大众有贡献,对国家民族有担当的事情,这才算事业。而那种只是单纯想要发财,做官的人,从事的只能叫职业。

因为我们的文化,把“事业”这个层次抬的很高,有一种家国情怀在里面。古人有一句话说:“但在流传不在多”,能够真正流传下来的,它的价值不在数量多,真正做出一点儿让人们和后世受益且铭记的,具有流传价值的事情和成果,这才是事业的定义。
在日本明治维新时期,有一位著名的内阁首相,叫伊藤博文,他说过一句话:“计利当计天下利,求名当求万世名。”可见,整个东方文化都是有一种“无我利他”的人生追求的。
反之,人若有房子,有钞票财产,那不见得是成功,至少古人是这样认为的。当然,所谓的事业也不一定是你要做出多大的事情,至少你的发心应该是利他的,而不是损人利己的。

而且,当你真正明白人不应只为自己活着的时候,那么你就可以忍受生活加诸你的一切苦难,因为这一切都是上天对你的历练。
因为人的格局是被委屈撑开的,天将发此人,必先发其慧,也就是说上天要成就某个人,一定会先打开他的智慧,那么打开的方式是什么呢?就是不断的给他羞辱、打压、挫折与刺激。
在这样一个过程中,逐渐打开他的心量,让他放弃小我的执著,把自己的格局放大,发愿为更多人服务的时候,这样他才能具备成就一番事业的先决条件。

孟子说:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾”。就是说,一个人学问的成功也好,事业的成功也好,做生意成功也好,性格中必须要带一点病态,生活中必须要有很多不如意,总有一些缺陷,这样才能够促使他努力。
毫无疑问,我们每个人都希望自己能开创出一番天地,成就一番事业,冲破逆境的束缚,打造出一种否极泰来的局面,然后迎来自己人生的高光时刻。
然而,无数现实的例子告诉我们,要想成就非凡的人生,必然先要经历非凡的历练。要想获得顺境的辅助与加持,也必然先要经历逆境的考验与洗礼。

《易经》泰卦九二曰:“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡。得尚于中行。”就是说你要想获得人生的辉煌,那么在你什么都不具备的时候,你就要敢去闯,不遐遗,就是眼光要长远,要格局大,要高瞻远瞩。
但是,在这个过程中,你可能会“朋亡”,失去很多朋友,或者被原来的小圈子孤立,但是这也是实现理想的过程中,难以避免的。
但是这也是在启示我们不要受牵绊,不要限制住脚步,要够狠,要想得够远,不要局限于原来的小环境,要敢于突破原来的小格局,这样做你最终才有可能会迎来泰卦的局面。

真正最终有大成就的人,他们都会笃定自己最美好、最伟大、最可贵的人生信仰,不断地超越自我、充分地激发自身的无限潜能,又善于战胜自己所在的环境、战胜世俗的流言辈语,更要直面由不羁的命运衍生而出的狂风暴雨和惊涛骇浪,默默地负重前行。
并不是说得不到世人的认可,你就是个失魂落魄的失败者。也不是说英雄无用武之地,因为是金子总是要发光的,只是时间更久远一些而已!
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