说年:春联能火要谢朱元璋,以前过年贴或挂这些
原标题:说年:春联能火要谢朱元璋,以前过年贴或挂这些
春联,又称“春贴”、“门对”等,是对联的一种形式。
每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,增添喜庆气氛。
贴上春联,年味才够浓。

春联对仗工整、简洁精巧,无字数限制,发挥空间大,表达出中华儿女对美好的向往,抒发美好愿望,也是中华民族五千年文化的象征之一。
以往过年,由家族里的长者写春联,现如今大多买春联,有方便的原因,有毛笔字写不好的原因,还有不会对对子的原因。
毛笔,日常学习和工作中用到的不多,但毛笔字还是要练,修身养性,陶冶情操。
现如今,过年期间,家家户户贴春联。

在古代,古人过年也贴春联,但不同时期的古人,春节贴和挂的不同,春联的出现并不很久远。
了解春联,我们需要从它的起源说起。
1、起源
春联源于古时“桃符”。
《后汉书·礼仪志》载:桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语;《燕京时岁记》说:“春联者,即桃符也。”

《山海经》里有一个传说,说鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。清晨金鸡长鸣时,夜晚除去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门边站着神荼、郁垒两位神人,主要负责捉拿在夜间干伤天害理的鬼魂,鬼都都畏惧他们。民间得知此事,便将可以辟邪的桃木刻成他们的模样,放在自家门口,后来为了简便,就在桃木板上刻上两位神的名字,桃木板被叫做“桃符”。到了宋代,人们在桃木板上写对联,既能用桃木镇邪,又能表达自己美好心愿,还能装饰门户,以求美观。
后来,在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
春联并没有取代门神的地位,它虽起到一定的辟邪作用,但更多的是为节日增添了喜庆的气氛和表达了人们对美好的向往等,古人贴春联的同时也贴门神,现如今大部门地区也是一样。

春联还有其他一些起源的说法,但都缺少史料佐证,所以不多言其他。
2、盛行
最早的春联出现在何时呢?
唐朝。
莫高窟藏经洞出土了敦煌遗书,其中记录十二副在岁日、立春日所写的春联。

其中的“三阳始布,四序初开”,为唐人刘丘子作于开元十一年立春日的春联,是现今发现最早的。
另外后蜀孟昶的“新年纳余庆,嘉节号长春”也很早,并且与现在我们贴的春联很像,有了对美好向往的意味。
宋朝时期,桃符逐渐由木板变为纸张,春联也随之多了起来,但不是家家户户都贴,大多是达官贵人。
直到明朝,春联才达到鼎盛。

据说,穷苦人出身的大明皇帝朱元璋,以前见识到大户人家贴春联,自己也想贴,但穷得很,贴不贴没区别。
当上皇帝之后,他有些暴发户的心态了,喜欢排场,便想着让家家户户都贴春联,于是下旨,令金陵家家户户都将用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春,之后向全国推广。
从这之后,家家户户过年都贴春联。
3、普及
春联,对联的一种形式。
对联,我们通常叫对子。
明清时期,能对对子,那都是文化人,但凡读过私塾的人,对对子是最基本的东西。
讲究对仗工整,也是科举考试的文章要求之一,部分内容要求对仗工整。

现如今,对传统文化越来越重视,大家可以学一下对对子。
现在被大家喜欢的段子都讲究对仗工整了,再不学学对对子,连段子都写不好啦。
结语:
从桃符到春联,从单纯的辟邪到辟邪和对美好的向往等,让过年变得更加的丰富多彩,让悬挂和张贴的东西更加有现实意义。
桃符,很少见了,春联每家每户都贴。

没事儿学学对对子,再练练毛笔字,过年自己写对子,不是更有仪式感吗!
如此,才是真传承。
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