一位98岁的尼姑大口吃肉，沉迷男色，彪悍的人生不需要解释

原标题：一位98岁的尼姑大口吃肉，沉迷男色，彪悍的人生不需要解释

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

来自印度的佛教传入我国之后，在一代又一代人的努力之下进行了本土化的转化。不再像刚传入时那般完全是异国的文化，佛教吸收了中国文化之后，在中国迅速的发展。

在佛教所有规矩当中，有一条最为的著名，那就是不能吃肉。佛教徒认为一切众生皆平等，吃肉则是对这些生命的践踏，因此一个虔诚的佛教徒永远不会吃肉。

不过，事有例外，在日本就有一位尼姑，她每天大口大口的吃肉，而且还与一些男人厮混在一起。这个行为举止癫狂的尼姑，她是谁呢？

这个尼姑就是日本的佛门弟子——濑户内寂听，她今年已经98

岁，对于自己混乱的私生活，她丝毫不以为意，甚至还公开的表示承认。

一、濑户内寂听的前半生

1922年，

濑户内寂听

（原名濑户内晴美

）出生于日本的德岛县，此时的日本已经有了一定程度的发展，虽然正值战争，但是濑户内寂听还是快乐的成长。

1943年日本战败之后不久，在父母的安排之下，濑户内寂听嫁给了日本一位学者。这其实是一个非常好的安排，日本对于学者比较尊重，濑户内寂听嫁给她应当能过着不错的生活。

结婚之后第2年，濑户内寂听的丈夫就应中国邀请前往中国讲学，后来，由于中国与日本之间的局势不断冷淡，濑户内寂听的丈夫也不得不被遣送回日本。回到日本以后，濑户内寂听的丈夫找到了一份在日本东京教书的工作。

由于濑户内寂听的丈夫离家很远，因此他们两人聚少离多。在东京教书，内心寂寞的濑户内寂听的丈夫与自己的学生谈起了恋爱，濑户内寂听知道这件事情之后，决定前往东京去与自己的丈夫说个明白。

可是让濑户内寂听没想到的是，她的丈夫根本就不打算跟她多说，对她进行了数日的殴打。

这一次殴打彻底将濑户内寂听打醒她决定抛弃现在的生活，勇敢的追求自己的幸福。

与自己的小情人私奔了，在当时的日本，濑户内寂听可以说是非常有勇气。可惜的是她并没有与她的小情人走多远，两人最终还是以分手为结局。

分手之后，濑户内寂听作为一个女性要想维持自己的生存，必须有一份工作。不过濑户内寂听另辟蹊径，

她开始了自己的写作生涯，用文字抒发自己的情感，同时获得相应的生存资本。

在濑户内寂听文字创作的时期内，她认识了另外一位男作家。这个男作家早就已经有了家室，

可濑户内寂听还是在明知对方是这种情况之下，与他进行了

8年的婚外恋长跑，这段不伦的恋情受到了公众的指责。

也正是在这位男作家的指导之下，濑户内寂听的作品在不断的提升，开始有越来越多的人关注她，濑户内寂听也因此有了一定的收入，而且还能够拿到一些奖金。

艺术来源于生活，从濑户内寂听的这些经历可以看出，濑户内寂听是一位感情热烈的女子，她对生活的这种热情也在她的书中展现无疑。她的作品极其的开放，对于男女之事表露得非常直接，

这使得日本文学界对她进行了无情的批判，专家们认为濑户内寂听品德不检点，因此对她进行了为期五年的封杀。

濑户内寂听与之前提到的那位男作家有

8年的婚

外

恋长跑，在这段时间内，她又遇上了自己曾经的一个小情人。

濑户内寂听并没有对这位小情人忘怀，在与男作家纠缠不清的时候，她还与这位曾经的小情人难舍难分，甚至一度将自己写作得来的钱通通都给了他。

1963年，以她这一段混乱的私生活为依据的小说，

《

夏日

终焉》

出版，之后她更

是凭借着

这部小说拿到了日本的女流文学奖。

濑户内寂听将自己那样一段混乱的生活展现在了公众的面前，是对是错，只能留给公众来评价了。

美好的事物总是不能长久，濑户内寂听最终还是发现自己两度爱上的小情人还是背叛了她。濑户内寂听的小情人在外面还有另外的一位情人，濑户内寂听怒不可遏，将他赶了出去。

这件事情之后，濑户内寂听便看透了人生，她想要出家，想要寻得一个清静之地了却自己的残生。

最初的时候她找到了天主教，不过当天主教的人知道她的过往之后，他们拒绝了濑户内寂听加入天主教的请求，他们认为濑户内寂听私生活混乱，并不适合成为天主教的神职人员。

兜兜转转，时间来到了

1973年

，

51岁的濑户内寂听最终在日本

大正僧和尚的全力

帮助之下削发为尼，她找到了一家愿意接纳她的寺庙，在寺庙里，濑户内寂听的法号叫做

“寂听”

。

濑户内寂听的前半生如此曲折，她出离家当尼姑之后，虽然想要求得一个平静，但是最终她的生活并不宁静。在后半生当中，她的生活又如何呢？

二、濑户内寂听的后半生

出家之后的濑户内寂听并没有过上她想象之中那样宁静的生活，当一个人内心无法宁静的时候，不论身处寺庙还是身处深山，他都没有任何的办法获得想要的安静。

9

8

岁的

寂听

已经是一位主持

僧政，

每个月她都会举行一场法会，她前半生写作过的书籍让她有很多忠实的粉丝，

他

们都愿意前来听她讲经说法。

濑户内寂听给自己居住的小屋取名为

“寂庵”

，虽然处处都有宁静的意愿，可是濑户内寂听却永远都没有办法获得宁静。在法会之上，内心躁动不安的她说出了非常多的金句，这使得年轻人对她更为的推崇。

1992年

，

濑户内寂听发表了

《

问花

》

一书，这本书确定了濑户内寂听在日本文学史上的地位。2005年

，

她的事迹更是被改编成为了电视剧，在日本的各大频道播出。

现如今，

9

8

岁高龄的祭

听

，

依然

没有了断自己的

尘缘

，她借助新媒体传播手段在网络上频繁的发

声

，她对年轻人有非常多的劝告，用自己的人生经历

，

用佛法说出这些年轻人的心声。

甚至她还接受了商演，从各个方面来看，寂听都不像是一位合格的尼姑。她有一位女助手，在这位女助手的帮助之下，濑户内寂听能够与这个社会进行联系和沟通。

值得一提的是，濑户内寂听不光尘缘未了，而且还经常做出一些违反戒律的事情。出家之人必须要放弃食肉，但是濑户内寂听并没有放弃，当她想要吃肉的时候，她便会退掉自己身上的袈裟，以一个普通人的样子大口大口的吃肉。

对于自己曾经与那样多的男人交往，濑户内寂听丝毫都不觉得难为情。甚至她还一度表示，电视剧当中出现的那些男性其实远远不像她年轻时接触的那么多。濑户内寂听在所有尼姑当中，可以说是特立独行的一个。

总结

日本是一个奇葩与名人辈出的地方，濑户内寂听的行为与我国的济公活佛颇有一点类似，同样也是酒肉穿肠过，不过她能否片叶不沾身恐怕就得另说了。

这位98岁的女尼恐怕依然对凡尘俗世有着巨大的眷恋，不然她也不会频频的在网络上发声，并尽可能的去接触社会。在她身上有着巨大的争议。有一部分年轻人认为作为尼姑她实在是太过分了。

不过，濑户内寂听每天都是乐乐呵呵的，对于她来说，指责也好，批评也罢，都是过往云烟，她永远活在当下，活在自己的世界。

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