39岁狠心出家，15年后才想起家有妻儿，还俗归来一幅画卖1173万

原标题：39岁狠心出家，15年后才想起家有妻儿，还俗归来一幅画卖1173万

八风吹不动，一屁过江来。

——

《东坡志林》

传说苏东坡有一次兴趣大发写了一首诗，他认为自己已经悟得了真谛，可以不受凡尘浊世的影响。在他的诗中写了八风吹不动一句，他得意洋洋的将这首诗送给另外一位僧人观摩，可谁知那位诗人只说了一句放屁，苏东坡知道以后非常恼怒，于是便乘船过江来找这位僧人理论。

虽然见到苏东坡过江倒是也不气恼，苏东坡一见这位僧人便想要问他为什么说自己写的诗是放屁，而僧人便用“一屁过江来”来点醒苏东坡。不受凡尘俗世的影响，可不是一句诗就可以做到的。苏轼连别人贬低他的诗作都难以忍受，还要找人理论，他这样的行为根本就与诗中所写大相径庭，苏东坡的修为明显还不够。

其实，要想修行到不受凡尘俗世的影响，大彻大悟那样一个境地是非常困难的。别看很多僧人一生都在寺庙当中，可是他们却一直受到红尘事物的影响。我国就有一位艺术家，

他先是

在39岁时

为了追求艺术而出家，在15年后又因为想念自己的家人而还俗，他是谁呢？

他就是史国良，在还俗之后他的画技更加精进，他的画作曾经在拍卖会上拍卖出了上千万元的高价。

一、

追求艺术毅然出家

1956年，

史国良

出生于北京，北京作为中国最后两个封建王朝的古都，直到现在为止都是中国经济政治文化的中心地。而在1956年那个刚建国不久的时候，这里文化依然非常的昌盛。史国良很小的时候便受到北京文化的影响，对绘画产生了非常浓厚的兴趣。

1973年，史国良遇见了他第一位非常重要的

艺术导师周思聪

，这位导师为他打开了艺术界的大门，并指引他往着正确的方向上前进。也就是在同一年史国良进入到了

北京第三师范大学

当中系统性的

学习绘画艺术

。

学过绘画的人都知道，绘画有非常多的流派。而每一个流派，其所用的技法不同，要表达的内容也不相同。进入一个流派就意味着对其他艺术流派的放弃。

史国良在学校当中选择的专业正是

国画

，中国山水画讲究的是

写意

，对于真实并不十分严格要求。不过史国良还是一面

在学习国画的写意

，另一方面也

在素描方面大下功夫

。

他的这样一种双开花很快就结出了果实，

他的作品连续两年被北京市艺术展览会展出。

这是对他绘画技术和才能的一种承认，

同时

，

他也逐步的在绘画圈中有了自己的一席之地。

这个时候的史国良依旧在

用心钻研着国画技巧

，1976年，史国良有幸得到了

蒋兆和

，

黄胄

两位国画大师的指导，他在国画方面愈加的精进。在两年之后的1978年，史国良又进入到当时的

央美国画研究生班学习

。

在史国良毕业之后，他没有在社会上工作，而是进入到大学当中任教，这也就为他以后的出家埋下了伏笔。

1985年

，

史国良回到北京画院担任教工职位，这个时候的他与自己的女友正式的结为了夫妻，在婚后史国良将他的妻子视为了生命中的全部，对她呵护备至。

1988年，在自己妻子支持之下的史国良，取得了一系列的艺术成就，他在这一年

被台湾艺术界邀请前往台湾举办个人画展。

这一次画展可以说将史国良的人生推向了巅峰。

1989年，史国良离开了中国，他前往了

加拿大温哥华

。他其实是想在这样一个与中国完全不同的环境中寻找一丝艺术的灵感。

对于艺术家们而言，灵感至关重要，可是在一个地方生活久了，一切就都将会变得非常的麻木，史国良就是在日复一日的生活当中逐渐消耗了自己的灵感。

可是史国良非常的失望，因为他在这里并没有找到他所想要找的东西。他的画技没有进步，依然保持着原地踏步，这使得他非常的苦恼。

就在这个时候，史国良遇见了他人生当中的第四位导师，前面三位导师都是史国良在绘画方面的指导老师，

可是这第

四

位老师却是一位僧人，他指导的并不是史国良在绘画方面的技艺，而是他的人生。

这位僧人就是大名鼎鼎的

星云法师

，他告诉史国良，

佛法就是活法，活法也就是佛法。

这句话启迪了史国良，他想到了自己从小到大都非常痴迷于艺术，他在画室当中曾经呆过无数个日日夜夜。

可问题在于艺术来源于生活，而他却没有生活的经验。

想通了这一层的史国良于是毅然决然决定出家，那么他在出家之后，画术是否有所精进呢？

大师的点化确实是对的，进入佛门之后史国良在。绘画方面不仅有技巧，而且有思想有深意。不过，在他出家15年之后，他还是选择了还俗，当然史国良也有自己的理由。

二、

出家为艺术还俗也为艺术

1995年

，

史国良不顾自己家人的百般劝阻，

狠心

来到了西来寺落发为僧。

对于史国良来说，寺庙佛法就是他的解脱。当然这种解脱并不是对红尘俗事的逐渐忘却，而是满足他在艺术追求方面的执着。

此时的史国良其实才不过39岁，

他与老太龙钟的僧人们并无两样，

打扫庭院，静坐修禅，诵读经文

。这样一天天的修行当中，史国良逐渐忘记了自己在红尘浊世当中的成就，他甚至连自己的姓名都忘记了。

史国良的法号叫做

释慧禅

，他在出家之后确实画出了更多让人感到非常震撼的画作。不过在史国良青灯古佛相伴的那些年当中，他的妻儿也同样在苦苦等候着他的归来。

史国良在最开始的时候，并没有意识到这一点。他全部的身心都进入到了佛法的修行当中，

直到15年之后，他才被他的儿子点醒。

当时他的儿子前往寺庙中去看望他，史国良眼见自己的儿子已经长高长大，他这才惊醒，原来他在寺庙当中已经呆了整整15年。

这15年里他对得起自己的艺术家名称，也对得起僧人的名号，可是他唯独对不起自己的妻儿。

想到这里，史国良于是便下定决心，他要还俗去陪伴自己的妻儿。

其实，史国良之所以做出这样的决定，还有另外一层原因，那就是在佛法当中经营多年的他终于领悟到了一个道理，那就是如果一个人想要出家的话，不在寺庙当中同样也可以，而如果心不愿意出家的话，就算身在寺庙当中也不过是行尸走肉。

所以

，

史国良才能够放下他心中的执念，出家便是回家，回家也就是出家，两者并不是矛盾的。

还俗之后的许国良在画作方面

，

可以算得上是百尺竿头更进一步，他的画作《转经图》在拍卖会上拍卖出了1173万的高价。在还在世的艺术家当中，绝对是非常高的数字了

。

小结

其实回想一下，史国良是不是真的精进了呢？出家确实对他来说是一种修行，不过他的这种修行，只不过是增加了自己对于佛法的经历而已。

影响一幅画作的价格有非常多的因素，除了作者还包括题材，画技，表达的思想的。而史国良卖出高价的这一幅作品，从题材上看就非常的能够引起人收藏的欲望。

可是从这一个角度上来说，史国良出家15年的意义又在于什么呢？抛弃妻儿15年绝对不是为了画出更多能够引出人欲望的作品。

参考资料：《东坡志林》

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