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重读《菜根谭》五五、崇俭养廉，守拙全真

来源：爱乐趣网时间：2021-02-07 12:42

原标题：重读《菜根谭》五五、崇俭养廉，守拙全真

重读《菜根谭》五五、崇俭养廉，守拙全真

奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而府怨，何如拙者逸而全真。

注释

劳而府怨：劳苦而且怨谤集身。府是事物聚集之处，例如《左传.昭公十二年》中有“吾不为怨府”，鲁迅《彷徨.祝福》：“不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府”，此怨府就是府怨。

逸而全真：安闲而能保全本性，本是道家语，因为道家把完美无缺的人称为真人。

豪奢无度的人财富再多也感到不够用，这哪里比得上虽然贫穷却生活节俭而感到富裕的人呢？有才干的人假如由于心力交瘁而招致大众怨恨，哪里比得上那些愚笨的人由于安闲无事而就能保全纯真本性呢？

评语

生活奢侈的人，无论有多少财产，到头来也都挥霍精光，表面看来他好像很快乐，其实他内心常感不满足，因为他的财产越多欲望越强，可见人的欲望有如永远填不满的沟壑。反之一个生活节俭的人，他们平日里能量入为出，虽然并非富有，但是在金钱上从来没有感到不足，因此在欲望上也就没有非分之想，平平安安过个极快乐的日子。

现实社会中，往往越富有的人他的内心越贪婪。当然，欲壑难填的事也不一定只发生在富人身上。穷人的欲望也不一定比富人的少，只不过暂时没办法实现而已。有一句成语叫“穷人乍富”，说明有的穷人突然发财之后也是不知天高地厚的，穷奢极欲的。

如果一分为二地看，人的欲望还是跟心性有关，财富只是影响心性的一个重要因素。历史上有人富可敌国，却能慈悲为怀散财济贫，如司马迁在《史记·货殖列传》中对陶朱公的记载：“十九年之中，三致千金，再分散于贫交疏昆弟”, 就是说他十九年间三次获得千金之富，但三次都把这些钱财接济他周围的穷朋友与困难兄弟。

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