死从来都不难，难的是忍辱而生

原标题：死从来都不难，难的是忍辱而生

（文史老书虫 2021-01-12 16:46头条首发）

提到赵孟頫，大多书者、史者几乎是一致的诟病：懦弱、汉奸、没骨气。

初学书法选帖时，老师不会推荐名冠中外的王羲之，而往往会选择便于理解字体结构和笔画走势的“楷书四家”——欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫（俯）。

小编曾选了端庄秀美、圆润遒劲的赵帖，书法老师意味深长地告诉我：书品如人品，赵身为宋臣却甘愿奴隶于元，为众人不齿。于是无奈舍弃，并在相当长的时期否定赵孟頫的人品。

后来读了更多的历史，有了自己的人生阅历，读懂了赵孟頫的无奈，更读懂了他的心：死从来都不难，难的是忍辱而生。

死从来都不难，难的是忍辱而生

亡国蛰伏

1254年，赵匡胤十一世孙赵孟頫出生，这一年，“弯弓射大雕”的成吉思汗孙——旭烈兀战马已践踏到了地中海东岸。

赵孟頫小时候很聪明，读书过目不忘，11岁丧父后，在生母丘氏更加严格的督学下，他学业日进，声名卓著。聪慧的他在14岁时便通过公务员考试，调任真州司户参军。顶着皇族血统的他，也许会在几年后娶妻荫子，慢慢熬到一个合适的官位，平静地过完一生。

历史安排给他了另外的命运。

1276年，蒙古铁骑攻入南宋都城临安（杭州），南宋灭亡。

战争向来是残酷的，但元军的残暴举世闻名，凡有抵抗必屠城，更是残忍地将人尸混合泥土修筑堡垒，还将尸体熬油，做成油火罐抛向下一个城镇的守军。太后拒绝了文天祥的死守建议，开城投降，临安的百姓避免了一场尸横遍野的生灵涂炭。

很多旧朝官员官复原职，元朝吏部尚书曾邀请隐居的赵孟頫出仕，但赵孟頫耳闻目睹元军破城后的屠杀和掠夺奴役，估计和我们看待日军侵华是一个眼神，愤而推辞。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥慷慨赴死激励着很多宋宗室后人以死抗争，有几位与赵孟頫同是孟字辈的更是起兵反抗。

弱冠之年的赵孟頫压下了心头的激愤，忍着国破家亡的耻辱，没有去做无谓的牺牲，而是蛰伏隐居山中，一住就是十年。十年间，他埋头苦读，潜心研究诗文书画，遍读群书，他在沉淀，在等待一个机会。

死从来都不难，难的是忍辱而生

出仕救民

灭宋后，元帝忽必烈继续侵略邻近东南亚诸国，连年的战争需要巨额的经费，官员搜刮横征暴敛，等级制度森严，地位低下的“南人”汉族民众长期处于水深火热之中，各地起义不断，起义军被武装镇压和屠杀。

元政府根据职业又分10级：官、吏、僧、道、医、工、匠、妓、儒、丐。一向最受人尊敬的儒家知识分子，在蒙古人看来，连娼妓都不如。

但元统治者很快发现，靠蒙古武夫统治天下，国家很快就会玩完，元二十三年，元帝令人遍访隐居江南的宋代遗臣，32岁的赵孟頫被忽必烈单独引见。

死从来都不难，难的是忍辱而生

已过而立之年的赵孟頫亦如当下职场中年人：上有老、下有小，更有越来越多恨不得拍死前浪在沙滩的后浪们，病不起、能受气，在不甘和负重中艰难前行。

既然大势已去复宋无望，与其拒绝统治者招来满门杀戮，何不以自己学识求得权力，使家族、使亡国百姓日子过得好一些？

十年间，赵孟頫的思想发生了转变，不能以死明志，做不到不食周粟，那就尽己之力，去拯救更多同胞的生命。

忽必烈看到了一个目光坚定、才气英迈、衣袂飘飘宛若神仙的男子，非常高兴地让他坐在右丞相叶李上首。当时刚设立尚书省，忽必烈命赵孟頫起草诏书，赵提笔很快完成这次面试，忽必烈看后赞道：你说出了我心中所想。次年他便被任命为从五品的兵部郎中。

1290年，厚积薄发的赵孟頫升任从三品任集贤直学士，同年北京发生大地震，死伤几十万，忽必烈派阿剌浑撒询问此次天灾原因和消灾方法。这时，丞相桑哥正忙着清理全国钱粮并大加搜刮，已征收数百万，还差数千万没征，弄得民怒人怨，百姓相继自杀。赵孟頫趁机劝阿剌浑撒奏请忽必烈大赦天下，免除赋税以消灾。奏禀后忽必烈果然允许，百姓因而得救。

当时的右丞相桑哥独揽朝政，推行了一套经济制度，使通货极度膨胀，百姓的赋税极重，在沉重的压迫和剥削下民不聊生，起义不断发生。赵孟頫说服彻里，让他向忽必烈揭发桑哥罪行，以前朝误国佞臣贾似道比桑哥，果然忽必烈大怒，诛杀桑哥。

死从来都不难，难的是忍辱而生

位高心孤

1316年，赵孟頫官运达到顶峰，官拜从一品翰林学士承旨、荣禄大夫。元仁宗将他比作唐代李白、宋代苏轼，称赞他品行纯正、博学多闻、书画绝伦。有人嫉妒眼红，离间他与皇帝，元仁宗反而赏赐赵孟頫五百锭钞。

圣眷虽在，我心犹苦，他的心是孤独的。

有一次赵孟頫回乡拜访堂兄，受尽冷待不说，在走后所坐椅子被堂兄命人反复擦拭。贰臣自古遭白眼，他孤独地遭受这些唾骂。62周岁这年，赵孟頫写了首诗《自警》：齿豁童头六十三，一生事事总堪惭。惟余笔砚情犹在，留与人间作笑谈。

回首往事，事事惭愧，出仕元官简直是个笑谈，既不能有所建树让百姓日子好过，又不能留个好名声，那就把笔砚文化传承下去吧。

死从来都不难，难的是忍辱而生

赵孟頫此时深知元政府的腐败和社会矛盾的激化，在政治、经济建议根本不能得到执行的政治环境下，他无奈地选择了文化之路。在他的影响下，元仁宗发动了轰轰烈烈的汉化运动，中华文化得到了传承。

在元代开放包容的艺术环境下，赵孟頫吸收改良绘画技法，开创元代新画风；他简化晋人书法笔法，集众所长自成赵体，乘着蒙古人的铁骑，东传日本，西入欧洲；他擅金石，通律吕，解鉴赏，被称为“元人冠冕”。

赵孟頫通过“倡导古意”，在东西大统一、中外混融杂的情况下，把中华文化、东方文明的核心和精神成功的继承和发展，保留了东方文化瑰宝。

赵孟頫是懦弱的，他又是坚强的；他没有骨气的求活，却又独力传承了文化。

死从来都不难，难的是，忍辱求生完成更重要的使命。

不忘初心，方得始终。

题外话：小编不太喜欢元侵略史，经常在思考如果抗日失败后的国人，文天祥多还是赵孟頫多。如果日军如清军入关统治中国，国人在统治下的文化，又能传承保留多少。

一如现在饱受西方文化渗透的我们。

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