行仁和布施息息相关，那么，布施谁可以产生大福报？

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行仁和布施息息相关，那么，布施谁可以产生大福报？

在佛法中，福报的产生和布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若息息相关，总得原则是诸恶莫作，众善奉行。那么，布施可以产生福报是一定的。但是我们也可以看到，有的人爱好布施，却过的并不是太富裕，有的人比较吝啬却相当富裕。到底为什么会产生这种差别呢？那就在于布施福田的殊胜程度。布施的福田叫做对境，对境殊胜无比的化，一次布施就可以产生相当大的福报。在<四十二章经>中说过，饭恶人百，不如饭善人一，饭善人千，不如饭一持五戒者。饭持五戒者万，不如饭一须陀洹，饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含，饭千万斯陀含，不如饭一阿那含。饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉，饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛，饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛，饭千亿三世诸佛，不如饭一无念，无住，无修，无证之者。这就是布施福田优劣所产生的福报大小来源。所以我们以前看佛经故事，经常有布施佛陀一碗水，一件衣服，一歌曲，一和掌就能投生天道，甚至受记未来世成佛，原因在此。但是同样《优婆塞戒经》中说，若能至心生大怜悯，施于畜牲，专心恭敬施于诸佛，其福正等，无有差别。即布施帮助人，如果是以大怜悯布施，大悲心布施，如同供养佛。由此可见，修福的关键在于心

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