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为何读完《天龙八部》，我的内心平静了许多，其中的佛理令人深思

来源：爱乐趣网时间：2021-02-03 10:35

原标题：为何读完《天龙八部》，我的内心平静了许多，其中的佛理令人深思

《天龙八部》营造了武侠世界里的众生相，无人不冤，有情皆孽。

之前看电视剧，一直以为乔峰是大男主，看过书后，原来段誉才是真正的大男主，儒释道化身。初时也怀有心魔，一路追随王姑娘，但历经亲人离世、身世之变，终究醒悟。萧峰应为儒家化身，生于辽国，却长在大宋，身份揭秘后，为武林同道讨伐，心怀大义，虽千万人吾往矣。

萧峰经历了那么多冤枉陷害，痛苦不解，还有一个阿朱在，直到此刻，天地空旷之中，连阿朱也不在了，还是自己一手造成的。此等孤寂，不明白老天为什么要加在他身上，仿佛被放逐世界之外，完全成了天地之中的弃子。

金庸先生在本书表达了深刻的佛教思想，世间八苦，其一为求不得，一次又一次想知道带头大哥是谁，偏偏不告诉你，直到你想了结此事，和爱人塞外牛羊潇洒，也偏让你得不到。怨憎恨，他怨谁？那些人是他父亲报仇杀的，他怨谁？三十年前自己家被人误杀又怨谁？他打死了阿朱又怨谁？又恨谁？

萧峰是大丈夫，大英雄，大豪杰，平生最恨的便是被人冤枉，但却背上了弑父杀母杀师，禽兽不如的骂名；他本是天下第一伟丈夫，于儿女之情本不挂念，可是却遇上了四海列国，千秋万载，如明月皓白的阿朱，却偏偏又被自己亲手打死；他本生于大宋，长于大宋，胸有报国之志，驱除鞑虏之心，可到头来发现自己竟是契丹人。

萧峰最终自杀，除了对大义的选择，也有一种悲剧人物对宿命的承受。金庸通过彻底毁灭这个人物的一切美好，来渲染出命运面前，个体的渺小。但也可以“伟大”。即使悲剧，也有拯救的意义，不仅是促成了和平，更是对造化弄人的命运的自我拯救。这一次，我可以选择，哪怕自杀。

无论是在天下第一大帮丐帮的乔帮主，还是辽国南院大王的萧峰，他始终胸怀百姓疾苦。萧峰脱离了时代局限，却也必然为时代所不容，阿朱已去，或许萧峰只是去赴塞上牛羊的誓约。

虚竹本是少林一小僧，吃斋念佛，读经弈棋，平平常常却又误打误撞被废了少林功夫，习得逍遥派绝技，成了逍遥派掌门，卷入风云。

他最想做的一件事就是永远当和尚，可是老天偏偏不让他当和尚，无崖子要收他为徒，天山童姥破了他的戒，甚至连阿紫都要戏弄于他，让他吃肉食荤，种种修为荡然无存，求而不得。虚竹变成虚竹子，少林寺换做灵鹫宫，和尚便永远做不成了。

他本以为自己是孤儿，凄苦无依，没想到父母尚在人间，日夕得见的方丈却是自己的生身父亲。可是父母相聚，音容犹在耳畔，转瞬父母便又双双自尽而亡，已是隔世，如梦似幻。

段誉自是情痴，见一个爱一个，都要谈婚论嫁，钟灵、木婉清、王语嫣，每一个都是天作之合，可每一个最后都成了自己的亲妹妹，求之不得，皆是情孽。

即便是王语嫣，也只是他的心魔作怪，他以为自己是真的爱慕她，可最后发现一切都是心魔作怪，她爱慕的只是那尊玉像，王语嫣只是肉身躯壳相似，玉像一碎，心魔便解除了，王语嫣便和寻常女子一样，并无区别。

段誉以维摩诘开解。段誉初与乔峰结拜，然后在缥缈峰与虚竹结拜的时候，又把乔峰结拜在内。从某种意义上来说，是儒释道在段誉这里融合为一体。

人生就是一场修行吧，无所谓形式、地点。凡事随缘，心无增减。阅读中不禁为金庸的博学惊叹。可谓旁征博引，从儒释道到诗词，再到历史文化，各地风土人情，辽国游牧、江南水乡、大理淳朴、西夏豪放，整部书可谓包罗万象。

合上书，像从一场轰轰烈烈的英雄梦中醒来，只觉非常的痛快，又有点若有所失。喜欢轰轰烈烈的生活，喜欢不勾心斗角的社会，喜欢江湖的豪迈。然而在江湖中，人人也都被情所困。

段正淳，一位博爱的人，处处留情，多个女子为其痴心，然而，后来只能看着自己的女子一个个在自己眼前死去，多情自被多情苦。

段誉，喜欢了一个又一个女子，结果发现都是自己的姊妹，最后苦苦追寻王语嫣，最后才发现自己喜欢的仅仅只是自己的幻想而已。

萧峰爱阿朱，许她报仇以后浪迹天涯，然而阿朱却阴差阳错死于自己之手，爱而不得，苦于相思；玄慈和叶二娘，一位高僧，一位恶名远扬，注定不能在一起，最后的结局大概是死在了一起；游坦之真心是位痴情之人，然而爱错了人，但他到死依然深情如初，令人感动。

阿紫爱萧峰，但阿紫晚了一步，阿紫对萧峰的爱也是真的，只可惜她是在毒药里泡大的，根都是坏的，所以无可救药，爱得极端，同样爱而不得……真的是所谓无人不冤，有情皆孽。

有时候走着走着我们的真正的梦想就被丢了，忽然换成了欲望和执念。于是我们变得狂热、痴迷、不择手段、发疯……最初，萧远山善良热爱和平，努力让两国家和平相处；鸠摩智本是高僧为人解答难题。后来，萧远山开始了复仇梦，鸠摩智的天下第一梦，慕容博慕容复的复国梦，从此迷失自我，被心魔控制。

任何颠痴皆因心魔，我们因为外界痴狂，殊不知外界只是表象，根本的还是心魔作祟，一个执念，越执着越得不到，越得不到越渴望，越渴望越被心魔控制，最终发疯。其实人世间，万事皆随缘，任何执念，放下了，也就解脱了。

江湖浩瀚，人性繁杂。佛曰：善有善报，恶有恶果。可世间善恶又何曾分明过？作恶多端的人也有良知，慈悲为怀的人也有作恶的时候。这世间的事情，何曾顺过所有人的意？人性难免贪嗔痴。

一心希望世间无事的乔峰，却因身世惹得江湖腥风血雨；一心求佛向善坚决不学武的段誉，却阴差阳错间获得一身雄厚内力，就连以彼之道还施彼身的慕容复都被他打得没脾气，真是无意苦争春，一任群芳妒；一心只想出家做个慈悲和尚的虚竹，却机缘巧合得到高人垂青，先成山寨之主，又位尊皇族千岁；相反，一心想恢复大燕登大宝的慕容复只落得身败名裂的狼狈下场。

金庸先生的《天龙八部》所描绘的江湖之大，描述之详细，写出的人物之多，不亚于《水浒传》，江湖豪侠之义气不亚于水泊好汉，这更体现了金庸先生的胸怀。

结尾悲剧的是萧峰之死，死的悲壮，死的遗憾。这位最豪爽，最英雄，最勇武，最侠义，最正人君子，且心怀家国的英武豪侠舍生取义，死在当年母亲被杀之地，他的死暂时结束了两国交战，黎民百姓得以安生，美名传遍大江南北，流芳百世，而在朝廷中却被蔑称为“被击杀之敌国大将”。此处颇具讽刺意味。

让善行成为社会主流，让恶行销声匿迹，让天下更和平美好。

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