你对当今社会的现状，最深的感悟是什么？字字箴言，句句痛心

原标题：你对当今社会的现状，最深的感悟是什么？字字箴言，句句痛心

进入社会多年后，我才发现，“理想很丰满，现实很骨感”到底是什么意思。

最深的感悟，谈不上消极、但也谈不上多积极。在电影《唐探2》中，结尾的那句台词我非常喜欢，“当你在凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。”

最深的感悟，到底是什么？

这个感悟，算是很早就体会到的一点心得。

但为了体会这个心得，自己也吃了很多很多的亏。在小时候学过的书本中，不管是思想品德课，还是语文课，都告诉我一个真理，“勤劳致富”。

初次品味这四个字的时候，勤劳致富带给我了很大的生理上的安全感。即使我的学业无成，我也丝毫没有担心自己的未来，因为我觉得同我的哥哥姐姐、同龄人比起来，我是真的很“勤劳”的那一个，并且还不怕吃苦。

但渐渐长大后，我才发现。勤劳和吃苦这两个特质，尽管很重要，可当所有人都被生活给推着“勤劳”、“吃苦”的时候，这两个特质，也就变得不再那么具备独特性，以及稀缺性。

农民是最勤劳的，也是最能吃苦的；农民工是勤劳的，也是最能吃苦的。写字楼隔间里的白领、上班族们是勤劳的，也是吃苦的。

但这，还远远不够。

从市场竞争的维度来看，一百个人中，只有一个人具备勤劳、吃苦的品质的时候，这种品质就是稀缺的，且难能可贵。

但如果一百个人中，一百个全部具备勤劳、吃苦的品质的时候，这种品质某种程度上就是“烂大街”的存在，通货膨胀的品质，是不能用珍贵来形容的。

当然，我也相信，勤劳、吃苦的背后，实际上是“努力不一定有收获，但不努力，一定没有收获。”

可想要获得足够多的“收获”，我们还需要更多的竞争优势才行。

人类学家项飙说，“互联网下的年轻人，附近正在消失，小社区正在消失。”

历史学家许倬云先生也说，“今天的人们，找不到安身立命之所，人们变得越来越忙碌，陷入了一种无意义的信任危机。”

我把这理解为，今天的很多人没有了信仰。

千万别小看了“宗教”的力量。在很多时候，宗教和信仰，能够为人解决心理上的问题，给我们自身一个内在的驱动力。

但在今天，绝大多数人没有信仰，没有宗教，导致我们看起来都越来越忙碌，心里反而没有归宿，没有安身立命之所。

在小社区，在附近，人们越来越不关注自己。你肯定不知道邻居是做什么的，你也不知道自己的小区附近，到底是什么样的关系，是如何每天运作的。

这些看起来不重要，但我举一个很真实的例子，你就知道，“附近”和小社区，是有多么重要。

这是去年发生的一件小事：

当时我正走出小区，去菜市场买点菜。远远地看见一群人围在一起，听见有人在说，“有人晕倒了。”

我快步走上前去，一位年轻小伙保安倒在地上，不断抽搐，嘴里吐着白沫依稀有血，两眼朝上翻白。围观的人群中有人在喊话，赶紧打个120啊，但就是没有人掏出手机去打。

我看见有人去保安室叫人过来帮忙，我不知道叫人过来能够帮什么忙，毕竟这里又没有医生。我掏出手机，拨打了120，说出了地址，以及当事人的一些特征，我猜测可能是羊癫疯。

后来，保安才赶过来，准备打120，我告诉他们已经打了120了。于是，我便赶着去买菜。后来医院给我打电话，问我人是否还在那里，现在状况如何了，我说我不知道，我已经离开了，然后再次告诉医生患者的一些大致特征。

医生好像看出了我的担忧，医生告诉我，“没事的，我们已经在路上了，费用会由患者承担的。”我没有说话，挂断了电话。

这件事后，我发现，很多人在说这是人们缺乏同理心、害怕承担责任所引起的冷漠。

但我认为，这个理由固然有一定的道理，可是不是也说明，当我们每人都沉溺在自己的互联网世界的时候，我们的“附近”和社区关系，是不是也在消失了呢？

这就是许倬云先生所说的“信任危机”。但信任又是需要用时间和线下来接触建立的。

信仰，是一个很深厚的词汇。它构成了这个社会最内在的底蕴。

为什么农村人要拼命往大城市里走？

关于这个扎心的问题，很多人的回答或者理由都各不相同。但究其本质，就是城市和农村的悬殊感，如果这个问题不解决，再喊口号发展农村也没有任何作用，因为人都是趋于理性的动物。

收入，城市和农村差距巨大，教育、公共交通、医疗等等，城市都能够提供更好的服务。这也是为什么很多人都想往大城市走的原因。

说到这里，收入的分化，也是一个老生常谈的问题。一些人的收入无法支撑高房价、生活成本又越来越高，这又导致少数一部分人选择离开大城市。

但他们的离开，不是说自己想通了，只能说是“被迫”离开的，是大城市抛弃了他们，抛弃了勤劳肯吃苦的他们。

内卷化的出现，让我们从增量竞争到存量竞争。未来，这一现象又该如何解决？会不会越来越严重？

我想，在我有生之年，也许是看不到这个问题被解决了。所以，只能把希望交给未来，交给00后乃至后代们，去解决这个问题。

关于这个问题，我还从来没有见到过，或者听到过任何一个经济学家，或者金融学家告诉我说，“我们要如何提高这部分人的收入。”

这种差距想要解决，方法只有一个，不是想着怎么去提高有钱人的收入，而是应该想着如何去提高无学历、低技能人群的收入。

不是增加就业，而是要想着去增加收入；不是增加房产开发速度，而是要想着去降低房价。

这才是治本的方法，而非去治标。

这第四点，和第三点其实是相辅相成的。

人们只有先解决了物质需求，才会去选择追求精神层面的生活。

我还从来没有见过哪个人，在无房无车的情况下，天天想着艺术、历史、宇宙的。

但这种人文精神，又是一个社会应该有的底蕴，是其根源。

正如许多人把哲学奉为“学科之祖”一样，若是没有两千多年前苏格拉底的那一问，我们今天的知识、学科绝不会变成这样。

当然，任何人都有可能是“苏格拉底”，但这也无法因此就否认，苏格拉底不重要，哲学也不重要。

唯有思想开始碰撞，才会产生智慧的火花。

历史中有一个时代叫做轴心时代，人们在那个时代提出大的问题，后来者不断给这些大问题做注脚，但今天做注脚的越来越少，更没有人来提出这些大问题了。

春秋时期，百家争鸣，思想碰撞，产生了前所未有的思想，法家、儒家、墨家。文艺复兴时期，又开始崛起，为后来的工业革命奠定了基础。

可以说，思想是重要的，是一个时代和文明的基石。

我个人认为，在物质上我们要追求安身立命，在精神世界，我们同样也应该追求“安身立命”。

我们应该关注不同的声音，关注那些个体的生活。

因为我们每个人的生活，组成了这个世界。

于此，就是社会，社会是一个个个体，是一个个情感纽带的联系；社会不仅仅只是一个词汇，一个口号，它更是我们生活的世界，我们身处的关系网。

自强，则家强，家强，则国强。

END.

作者：罗sir，新青年的职场内参。点击【关注】，每天与你分享职场干货与个人成长心得。

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