红楼梦的红楼在哪?末世之说,贾家覆灭的痕迹在哪里
原标题:红楼梦的红楼在哪?末世之说,贾家覆灭的痕迹在哪里

题:红楼梦的红楼在哪?末世之说,贾家覆灭的痕迹在哪里?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言

话说贾宝玉在秦氏的房间午睡,一梦就到了太虚幻境,警幻仙姑让十二个舞女演出《红楼梦》,据其引子所说,原来曲名来自“怀金悼玉”四个字。
红楼梦引子:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。《红楼梦》故事里,外国美人作了一首诗,“诗疯子”史湘云与“诗呆子”来瞧,宝琴因念道:

原来,红楼即朱楼,荣国府即前朝林家,即昨夜的古月,而甄府即汉南的缺月,而宁国府即当今的水国,而那一座九州之外的岛屿,是反认他乡作故乡的仇十洲,是《双艳图》上唯一的一抹红。

若读者以为《红楼梦》作者所云末世,是指封建社会的末世,那就太自以为是了;若以为作者笔下的末世,是指贾府的末世,四大家族的末世,那就被石兄的障眼法给骗了,辜负了作者创作《风月宝鉴》的一番苦心。
姜子还是那句话,压根就没有什么四大家族,史太君之说,就好似太史公之说,不过是借《阿房宫赋》警世罢了!王家自然是帝王家!贾家与甄家,不过是作者的文字游戏,所谓“真事隐”、“假语存”。

从头到尾,就只有朱家和爱新觉罗家族,林家在前,为源,荣国府,草木之华也,所谓圣人与《庄子》,神仙与帝王;两个甄家为续,是一部《南华经》;宁国府在后,为演,《外篇·胠箧》,写的是窃国大盗:
故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起,焚符破玺,而民朴鄙,掊斗折衡,而民不争,殚残天下之圣法,而民始可与论议。《红楼梦》故事里的末世,是荣国府的末世,是甄家的末世,甚至可以是外国美人的末世,但,绝对不会是宁国府的末世,绝对不会是薛家的末世。

贾家覆灭的痕迹,就在贾府这几个疯了的呆子身上,比如贾宝玉,比如林黛玉,比如甄英莲,比如石呆子,葫芦案与古扇案,升堂的耗子精,舆图换稿,究竟是谁当了国贼禄鬼?究竟是谁替了谁?恰似一曲琵琶:
滴不尽相思血泪抛红豆,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦。 展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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