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鲁迅书法：集各家所长，又带个人特色，其书法能否媲美二王米赵？

来源：爱乐趣网时间：2021-01-27 06:51

原标题：鲁迅书法：集各家所长，又带个人特色，其书法能否媲美二王米赵？

郭沫若于1964年给《鲁迅诗稿》写的序中的一段话：“融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度，远遂宋唐，直攀魏晋，世人之宝，非因人而贵也。”世人只知道鲁迅是一位文学家、思想家，还是中国现代文学的奠基人，什么时候鲁迅竟然还是一名书法家了？

我们从小到大，看了鲁迅不少文章，只知道鲁迅写的文章就像冬日的寒风，教人看得脸疼、心疼，叫人反省、叫人叹息。从未了解过鲁迅的文墨之宝，想必也和他的文字一样，笔笔锋利，劲道老成吧？鲁迅曾经评价自己的字：“不要因为我写的字不怎么好看，就说不好，因为我——抄过许多碑帖，写出来的字没什么毛病。”

这句“夫子自道”还是非常谦虚的，竟然只评价自己的字“没毛病”，鲁迅从来不觉得自己是书法家，但在某种程度上，他的书法应该可以超过二王米赵。不要急着反驳质疑，且听我徐徐道来。

鲁迅，不仅仅是伟大的文学家和思想家，由于鲁迅文字的力量太过强大，所有人都忽视了鲁迅在书法上下的功夫，郭沫若都曾经夸鲁迅的字是“世人之宝”，宝在哪里呢？

鲁迅的字，大多是行书，风格上大体以颜真卿的《争坐位帖》脱出，其中还可以看出篆、隶、草书的影子，还糅杂了宋人笔、明清时的瀚札法。可谓是一篇书法，古今通学，集大家之风范。但鲁迅的字，谁都学了点，却谁的字也不像，反而是自成一派。朴质浑厚、柔中带刚，笔法凝重朴拙，但是却不失灵动洒脱。

在鲁迅的大幅书法作品中，往往可以看到其非常注重章法，结构十分工整平稳，看似一气呵成，却十分注重对细节的把控，看的叫人气缓意阔。小幅的文稿、信件，则大都是随性发挥，字体不拘，时常因为心境不同而改变，也不讲究什么工整，反倒显得天真烂漫。这恰恰说明鲁迅早年书法临池之功十分深厚。

这都是噱头，忽悠人的。真正到了一定火候的字，哪个不需要千锤百炼的？鲁迅的书法还被后来的学者分为早、中、晚三期，每个时期的字都各有千秋。鲁迅早期的字较多的是学习了唐宋书法，上窥二王行书，还有几分时人笔墨的滋味

所以字体秀逸，笔势较放，整体笔画较为瘦长，但笔力还略显稚嫩，但是却可以看出字里行间洋溢着的少年血气。中期的字就老练多了，主要取法于魏晋时期的楷书、行书，却也不那么规整，参杂着章草和篆隶法，此时的书法风格变得质朴简练，内敛却不失疏朗。

而后期的书法基本已经定型，形成了独具一格的鲁迅风格，线条浑厚、藏而不礴，形式疏离但是内蕴密集，看上去行云流水、洒脱不拘，审美上质朴典雅，看起来透着一股自然的味道，一点都看不出什么矫揉造作之风。

鲁迅的书法，可以说离不开其早年坚实的书法基础和优越的审美趋向，以及之后长期从事文字工作，长期的劳作和抄录都让鲁迅的字变得更为老练。曾经看过一个对书法的见解，大意是讲书法有三个层次，第一层最为浅薄，也就是取法。只要通过临摹学习，了解熟知汉字的基本技法就可。

第二层有点难度，叫寻找自我。解释为如果一个人缺乏自信，没有自我，没有自己的眼界胸襟，他是万万不敢展纸挥墨的。第三层更上一层楼，讲的是展现天地宇宙本源的境界，这最难，有点哲学的思路在里面，简单来说一句话，就是“我在描述我看到的天地自然”，书法因审美不同，一千个人里有一千个哈姆雷特，但怎么看，这三样“我”“法则”“天地”都是缺不来的，而鲁迅，恰恰都具有。

中国自古以来都有“立品为先，字如其人”这一说法，而鲁迅的文章总是极尽冷嘲热讽的功力，艰涩锋利，就像一把坚韧的匕首，誓要插入敌人的心脏，痛斥国人的愚昧。

因为鲁迅的字必定也是笔锋尖锐，严肃逼人。可是相反的是鲁迅的字反而来的随性自然，古朴质拙。这其实不矛盾，我们只记得了鲁迅“横眉冷对千夫指”却忘了他还是“俯首甘为孺子牛”，外冷内热，真是鲁迅的真实写照。

不苟言笑是因为当时的社会如此黑暗，叫他怎么笑得出来，他拼命用笔作为武器，想用文字救赎国民，这番良苦用心还不能看出鲁迅的赤子之心、一腔热情吗？况且，鲁迅从来就不是一个被禁锢的人，或者说，他的身体活在“规矩”中，他的灵魂漫步在自由里，他的思想是自由的，是随性的，他痛恨教条。所以体现在他的字上，也是如此。鲁迅一辈子都站在书法的最高境界，他始终在描述他看到的中国，他看到的世界。

鲁迅出生在一个封建士大夫家庭，后来父亲病故，家道中落的他看尽了人间冷暖，世态炎凉，认识到了封建社会的腐朽和黑暗。本来立志学医救人的鲁迅，在后来看到国内同胞愚昧不堪，麻木不仁，顿觉学医已经救不了中国人，只好弃医从文，没想到，最后用笔“救人”成了鲁迅一生的事业。

鲁迅认为，“中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而立人的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。”

鲁迅这一生也可以说是风风火火，他一方面教书育人，期望用教育来觉醒新一代的年轻人，另一方面又积极投身于革命，他与李大钊、陈独秀等先进知识分子一起办杂志、写文章，揭开了五四运动的序幕。他一生都在反帝反封建，他抨击旧文化、旧思想、旧道德。他用一篇《狂人日记》血淋淋地揭露封建礼教吃人的本质

之后他一鼓作气，一篇又一篇的杂文：《孔乙己》《药》《阿Q正传》等等，都是在声嘶力竭地向国人、向同胞、向敌人呐喊着封建的罪恶是愚民误国！他还不畏强权，在国民党政府上台后，他屡次与国民党政府的御用文人争锋相对，发稿了数百篇杂文，像一把把匕首，投向敌人，这是鲁迅作为文人的战斗。伟人评价鲁迅时说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是文化战线上的民族英雄。”

“二王”即王羲之和王献之父子，“米”即米芾，“赵”即赵孟頫，王羲之，世人称之为“书圣”，其《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，他的书法对后来的王献之、米芾、赵孟頫都有着极深的影响。王献之，王羲之之子，青出于蓝胜于蓝，传世名作《洛神赋十三行》，出师于父，却不拘于父，书法别为一体，和王羲之并称“二王”。

米芾，“宋四家”之一，成就以行书最为大，南宋以来的书帖，以其流传最广，影响最大。赵孟頫，“楷书四大家之一”，其书法遵循古法，崇尚“二王”，不激不励，形聚神逸。历史上的二王米赵，都是赫赫有名的书法大家。

鲁迅的书法虽说不差，但是和他们一比，不就像业余选手和专业选手叫板吗？那怎么还可以得出此种结论，其实鲁迅的书法，并不业余，在现代的社会上，鲁迅的书作品甚至拍卖到单字就19万的高价。并且，往深了说，鲁迅的书法诞生在乱世，要拯救国民的字体里，终究会多点骨气和韵味。

鲁迅，一介文豪，穿一件朴素的中式长衫，不长的头发像刷子一样竖立着，浓密的胡子严肃的摆成一个隶书的“一”。就是这样一个黑瘦的身影，却一生以笔为武器，为国民的灵魂发出振聋发聩的呐喊。他留下的文章、书法乃至不屈的精神都是我们后世人珍藏的瑰宝，就像他自己说的那样，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，却还活着。”鲁迅虽早已与世长辞，但是却从没有在一代又一代中国人心中死去。

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