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重读《菜根谭》三七、留正气给天地，遗清名于乾坤

来源：爱乐趣网时间：2021-01-26 17:03

原标题：重读《菜根谭》三七、留正气给天地，遗清名于乾坤

重读《菜根谭》三七、留正气给天地，遗清名于乾坤

宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

注释

浑噩：同浑浑噩噩，泛指人类天真朴实的本性。

黜（chù）：是摒除的意思，如《左传.昭公二十六年》有“则有晋、郑，咸黜不端，以绥定王家（绥suí：安抚、平定）。”

正气：就是孟子所说的浩然正气，例如《孟子.公孙丑》上：“敢问：‘何谓浩然之气？’曰：‘难言也，其气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也（馁něi）。’”

纷华：繁缛的景色，据《史记.礼书》说：“出现纷华盛丽而说（悦的意思），入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。” 宋.欧阳修《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。”

乾坤：天地的意思，乾象征天、阳、男等，坤象征地、阴、女等。据成公绥《天地赋》说：“天地至神，难以一言定称。故体而言之，则曰两仪；假而言之，则曰乾坤；气而言之，则曰阴阳；性而言之，则曰柔刚；色而言之，则曰玄黄；名而言之，则曰天地。”

人宁可保持纯朴毫无机诈的本性而摒除后天的聪明才智，以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然；宁可抛弃世俗的荣华富贵而过着清虚恬静的生活，以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。

评语

人们总认为只有天地之间才有正气，实际上天地正气就在我们心中，只可惜自作聪明的人往往抹杀了这种正气，他们遇事处处喜欢掩饰自己的罪行和巧诈，结果就使正气在堕落的人格中无法表现。可见，浪夸不实足可以误尽人的一生。

因此假如我们把正气归还天地，使乾坤中的正气之光普照人间，必须从我们每个人的内心做起，也就是要遵守浑浑噩噩的天真本性。远古时代的原始人，都浑浑噩噩不知掩饰，也就是根本不懂什么叫浪夸、巧诈和欺骗，只有这样才能表现“真、善、美”的人生境界。同理，我们应该本着淡泊明志的态度来处世，因为淡泊之中自有崇高的真理存在，而纷华奢侈却只会使人堕落。

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