首页资讯河南诗人简单诗集《白蛇记》出版｜新书荐读

河南诗人简单诗集《白蛇记》出版｜新书荐读

来源：爱乐趣网时间：2021-01-21 09:46

原标题：河南诗人简单诗集《白蛇记》出版｜新书荐读

近日，诗人简单新作《白蛇记》已由台湾东篱出版社公开出版，该书为融古典与现代为一体的小说化诗歌读本。共收录诗作60首，内容取材于李碧华的《青蛇》，其情节在简单的重新演绎下，更显出了几分妖娆和凄美，关乎天条、人伦和佛法，他们又该何去何从？且看简单文本中的微妙、动情和探索之美。

作者简介：

简单（1972——），河南宝丰人，主要从事诗歌、小说、散文及剧本创作，编有《外省》诗刊，著有《小麻雀之歌》《胡美丽的故事》《午夜之喑》等书，曾获《莽原》杂志文学奖。系中国作家协会会员。

访谈：

一份关于古典主义的提纲

《中刊》：简单老师，您好。我们又见面了。前段时间，读了您的诗集《午夜之喑》，发现您有浓烈的“古典情怀”，在2012年时，竟创作出了那么多“古典”的诗歌，想请您谈谈，什么是古典？

简单：好，又见面了，也很高兴一起聊聊诗，聊诗似乎是一件很奢侈的事情。人们钟情于物质，哪还记得自己荒废的内心？相对喧嚣的世界，一些生活的具体，我们内心的回忆，关于田园的梦想，就是古典的。从造字学上讲，“十人之口”谓之“古”，而“典”字在《说文》中被注解为“五帝之书”，实则为象形字，书册放在案子上，且春秋之前，国家公文都用的是典。解读了“古典”的本意后，你就不难发现，“古典”是人们对以前固有事物的追忆，一些人和事，一旦被时间尘封，在岁月的长河里就有了迷人的光泽。所以说，古典是一种企及，一种精神渴望，类似描红时隐隐约约的字帖……

《中刊》：古典是一种精神际遇，关乎心灵，我们如何能返回古典呢？

简单：我们为何要返回“古典”呢？其实，我身处“古典”，我们的所有人文素养，都来自“古典”，一首诗，一句话，甚至是一种生活方式。“古典”的精华，往往构成传统。传统的文化亲和力，远远超过我们的想象。传统里的美，常常构成审美的参照。而诗是“一个种族的触角”，是一种“潜在的偏移”，所以，诗人要在寻求“偏移”中，不断地扩充“参照系”，让诗歌美学呈现无限的可能。

《中刊》：读到您的《白蛇记》时，有些吃惊，您的诗歌呈现出的绵软气息，让我想到李碧华的《青蛇》，您想重构什么？诗歌能重构故事吗？

简单：我很喜欢中国的古典文学，四大名著就不必说了，而有一本书叫《警世通言》，我也特别喜欢。我喜欢作者冯梦龙板着脸，一副说教的样子，而骨子里却是在讲自己的故事。《白蛇传》就是他最早讲的故事之一，后来，这个故事变成了戏本，也就广为人知了。

重构《白蛇传》的想法，很早就有，当我开始动笔时，我发现并不是一件很轻易的事，一方面，通过诗性语言勾勒一个故事，是对作者写作技艺的考验；另一方面，陷入一个“妖”的内心世界是需要思辨的，人异化成妖，还是妖异化成人？世界在不断压迫着我们，我们被物化被异化，最终会变成什么？答案是未知的，诗歌重构的也许只是可能。

《中刊》：女性的阴柔，在男性诗人笔下呈现的不多，在《白蛇记》中，我似乎读到江南的潮湿、西湖的烟柳以及飘满落红的流水，这些朦胧的笔触是为了渲染爱的悲情吗？

简单：人妖殊途，白娘子的爱情，注定是一出悲剧。用朦胧的笔触，白描人物的内心，既是一种手法，也是一种无奈。诗歌不可能像小说一样展开叙事。诗歌只能像锋利的手术刀一样，划开故事的截面，显示出其内部的纹理，伴随同性、异性以及三角之恋所衍生出的悔、恨、欲、嫉妒、占有，以及救赎，构成了这组诗的主题，说到底，是一种对人性复杂性的展示。

《中刊》：男性话语语境下的“女性诗歌”，不知这样评价《白蛇记》妥当不？总觉得诗句中，有女性意识的觉醒，诸如《青蛇恨》等，您是怎么看待这个问题？

简单：西蒙·波伏娃曾说过：一个人之为女人，与其说“天生”的，不如说是“造就”的。同样，我觉得“女性诗歌”也是评论家造就的。诗人翟永明所说的“黑夜意识”，其实是所有诗人都有的，只是它的独特性，被其无限放大了。在这组诗中，青蛇的形象无疑是叛逆的，她甚至说出了“男色是一种毒”。青蛇的觉醒，是女权主义的觉醒，是从古典迈向现代的一步。

《中刊》：说到现代，直到今天，还有人诟病现代诗，说其毫无章法可言，您觉得呢？

简单：现代诗，更为准确地说是新诗，它发展至今天，已有100多年的历史了，在这100多年里，新诗已经构成了自己的“小传统”，建立起了“小章法”，任何以古典诗词的尺子，来衡量新诗身高的行为，都是荒唐可笑的，我们要尊重自己的内心，去感知。美是突破任何形式的，因为美，就是美。

来源：简单文化（微信公众号）

责任编辑：