吉安人卷入晏殊之争,没追到南昌姑娘,还得罪了抚州哥们
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无可奈何花落去,似曾相识燕归来。这句话典出《浣溪沙.一曲新词酒一杯》,作者是北宋词人晏殊。
晏殊,字同叔,著名词人、诗人、散文家。晏殊不是唐宋八大家,但他是唐宋八大家的师父和师祖。
欧阳修在北宋天圣五年考中进士功名,主考官就是晏殊。按照礼法,主考官是新科进士的座师,欧阳修因此成了晏殊的学生。

图为欧阳修雕像,图片拍摄于永丰县欧阳修故居。
曾巩、苏东坡、苏辙等人,在北宋嘉佑三年考中进士功名。欧阳修是嘉佑三年的主考官,曾巩、苏东坡、苏辙都是欧阳修的学生,也就是晏殊的徒孙。
晏殊很牛,欧阳修、王安石、韩琦等人,都曾经拜晏殊为师。晏殊自己是宰相,他的女婿富弼也是宰相,他的学生王安石、欧阳修也是宰相。
在历史上,晏殊一直是抚州临川人。《宋史》白纸黑字,把晏殊写成是抚州人。直到上个世纪中叶,晏殊的故乡文港镇,才被划归南昌市进贤县管辖。

图为晏殊雕像,图片拍摄于抚州名人雕塑园。
文港划到进贤县之后,南昌大张旗鼓,宣传晏殊是南昌文化的代表人物。抚州人很不服气:“晏殊当了一千多年抚州人,凭啥被你们说成南昌人?”
物以类聚,人以群分。我自幼喜欢文史,我的朋友也有许多文友。我年轻的时候,认识许多抚州和南昌的文友。抚州和南昌的文友,经常因为晏殊的籍贯问题,展开激烈的辩论。
有一次,我看到一个抚州的男性文友,跟南昌的男性文友争辩晏殊的籍贯问题。我是抚州外甥,我妈是乐安女子,我不假思索就帮抚州说话。

图为滕王阁,拍摄于南昌市。
我说:“我只听说过历史上有抚州八晏的说法,没听说过历史上有南昌八晏的说法。以此论之,晏殊肯定是抚州人。”
由于有了我的助拳,抚州的文友赢了这场辩论。再后来,我又看到抚州的哥们,跟一个南昌的女文友争论晏殊的籍贯问题。
我当时还是光棍一条,看到漂亮的女孩子就想追。南昌的女文友,长得还是蛮漂亮的。我想给南昌的女文友留个好印象,不假思索就帮南昌人说话。

图为我年轻时候的照片,拍摄于2003年。
我说:“文港镇现在归进贤县管辖,按照属地管理原则,晏殊肯定算是南昌人。不然的话,你们临川人可以去文港行使管辖权试试?”
由于有我的助拳,南昌的女文友赢了这场辩论。南昌的文友走了以后,抚州的文友跟我开玩笑说:“你个见色忘义的家伙,见了美女连舅舅都卖了。”
我说:“舅舅也不愿意看我单身,也希望我早日成家。他老人家就是知道这件事情,也不会跟我计较的。”

图为名人雕塑园大门,拍摄于抚州市。
我准备去追南昌的女文友的时候,发现她有男朋友了。君子不夺人之美,我只能灰溜溜地退出。我得罪了抚州的男文友,却没有追到南昌的女文友。这种心情,甭提多酸爽了。
上个月17号,我去南昌开会。回吉安的时候,特意取道抚州,去名人雕塑园游玩。我在抚州名人雕塑园,看到晏殊的雕像,想起当年赔了夫人又折兵的往事,就忍不住笑了。
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