首页资讯太岁文化是一种记忆~民俗中拜太岁

太岁文化是一种记忆~民俗中拜太岁

来源：爱乐趣网时间：2021-01-12 08:00

原标题：太岁文化是一种记忆~民俗中拜太岁

太岁乃是星神，有“左行于地”的说法，即在地下与天上的岁星作相对运动，民间破土多有看太岁神方位的习惯，而有人随意破土动工这也就是为什么会有”太岁头上动土“的说法。

上古时期，元始天尊阴炁化为女身，孕育九子，九个儿子便是天上的北斗九星，没错是九星，自上古至秦便记载北斗九星，后岁差隐去了两星。常言道人有七窍，对应的便是七星，隐去的两星是另外的两窍：尿道和肛门。

《三国演义》面赵颜借寿一段管辂说的明白：“北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？”可见在后汉三国求拜太岁，就已经非常盛行了。

2021辛丑年坐庄的太岁是杨信大将军，杨信，汉代人，降生于陕地（今陕西一带）。

元鼎年间（西元前116—111年），汉武帝派他出使匈奴。匈奴的单于看到杨信不过是一个儒生，并非贵族大臣，因此屡加刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信手不离“节”（代表自己身份的），不进帐幕，于是，单于只能在自己的穹庐外面会见杨信。当时，汉武帝在东方征服了獩貊和朝鲜，在河西走廊设置了酒泉郡（今甘肃酒泉县），阻断了胡羌的通道，并且同西方的月氏、大夏等国交好，切断了匈奴的左膀右臂。

杨信对单于说，匈奴要同汉朝和好，就要将世子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话，力图削弱杨信的锐气，反称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴大量丝绸和食品。杨信坚拒，谈判自然没有任何结果，单于不得不将杨信送回大汉。虽一时和亲未成，但他没有被骗，也没有遗患，是有功于国而惠泽于民的，在百姓的心目中，他是有骨气的汉使，后来被尊奉为星宿太岁命官。

了解太岁神的生平故事，更能体会到太岁的庇护恩情与珍惜当下生活。敬天法祖，功德成神，一向是中华民族的优良传统，无论为官还是为民，无论从文还是从武，哪怕被历史所遗忘，百姓也会想办法记住他。太岁文化是一种记忆，唯有不忘，唯有诚心，才能庇护当下，传承文明。