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原创如果鲁迅和钱钟书搞“直播PK”，他们俩会掐起来吗？

来源：爱乐趣网时间：2020年05月25日 17:10

原标题：如果鲁迅和钱钟书搞“直播PK”，他们俩会掐起来吗？

本文转自公众号：高广银讲历史

其实将钱钟书与鲁迅扯在一起，主要是上个世纪80年代以后的事情，两人在生前几乎没有交集，所以更不可能做直播。如果我们将两个大家进行“直播PK”，会有怎么样的效果呢？钟书作为现代的文学大家，在沉默了近20年后，被人们愈加重视起来，形成了钱学。另一方面，人们在反思近现代文化中，对“五·四”以来包括鲁迅等一系列作家提出了一系列批评，甚至否定。

两人相比较的缘由

最初是夏志清《中国现代文学史》中的一些观点，引起的社会效应。夏志清对包括鲁迅在内的一些激进式，或者政治性作家，提出了很多批评内容，而对沈从文，钱钟书等则给予了肯定的评价，因此形成了钱钟书与鲁迅相互比较的情况。

钱钟书与鲁迅

大陆大部分学者很多人接受了夏志清的观点，开始推崇钱钟书、沈从文等人，让本被遗忘的沈从文、钱钟书，评价逐步提高，最终达到大师级地位。在这场反思与重构当中，还对矛盾、郭沫若等政治性作家提出了尖锐的批评，同时还把战火引向了鲁迅，对其偏激式的国民批判式言论，给予否定。

不仅如此，还对陈寅恪、吴宓等大陆现代文学以予重新评价，抬高到前所未有的地位，正是在这种反思与重构的社会大背景之下，提出了钱钟书与鲁迅相互比较的问题。

陈寅恪

钱钟书与鲁迅的区别

鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺被视为中国现代文学的六大家，其现代文学、思想以及文学史当中地位，曾经被认为不容质疑。而现在将沈从文、钱钟书等人提到大师的地位，使那些保留当代文学史思维定式的人难以接受。到了90年代又兴起一波现代作家排行，更是对这项运动起到推波助澜的作用，不仅是钱钟书、鲁迅，还包括金庸、王蒙、贾平凹等作家也被加入混战。

我们总觉得钱钟书与鲁迅是不同类型的作家，钱钟书对于现代文学的贡献主要不在于文化思想建设，也不在于文学艺术的创造，而是对现代学术的建造。他的《谈艺录》等作品不是文化思想论著，而是在探讨中国学术的问题。

钱钟书

而鲁迅先生首先是一位思想家，其次才是作家，他对现代文学的贡献首先是在现代文化思想的建构上，其次才是小说领域的创建。鲁迅《中国小说史略》等著作，从学术研究价值来看，至今都有非常高的地位，这一点是不容置疑的。但是人们提及鲁迅首先想到的不是他的《中国小说史略》，也不是他学术研究，而是其文学思想和文学创作。

和鲁迅不同，钱钟书的人生态度是淡泊的，他成名于上个世纪40年代，此时正是中华民族生死存亡时期，先是民族救亡，后来是祖国命运抉择的解放战争，这种动荡不安的社会生存环境，钱钟书却保持相对左的态度。比如在他的《围城》当中，不去直接面对社会政治生活，也不去表现重大的民族矛盾问题，而是创造了另类的生存状态，书斋文学气息非常浓厚，他的《谈艺录》，则是从更为学理的角度探讨艺术问题，这也是1949年之后，被人们所否定的原因。

鲁迅一生都在积极拥抱现实，是一个直面现实的勇士，特别是在他的后期，他面对各方的攻击。不可否认，鲁迅的言论很多地方有些过激，但是他引导了自“五·四”以来新文化、新思想的发展方向。对于中国历史上，传统文化当中的一些劣根性，批判还是比较深刻的。不仅是他那个年代，即使如今都是无人其右的。也正是因为他这种直面人生的态度，他的著作冷峻而又深刻。

所以如果从这个角度来看，把鲁迅和钱钟书放在一起比较，确有不妥之处，最起码二人不属于同一类型，同一领域之人。如果从现代文学思想史上看，显然钱钟书与鲁迅无法相提并论的。无论如何被批判，鲁迅先生在新文化、新文学的创造上，都是无人能够替代的。

如果单就学问而言，钱钟书先生确实是现代一位大家，他的思想具有独特性，深邃，睿智，他在谈古论今，中西比较当中，融入了自己的思想。如果单从学术角度看，鲁迅先生确实不如钱钟书。鲁迅先生的心态也不合适做学问，因为他时刻都招引批评，因此如果把两人相互比较，总有关公战秦琼之感。

两人对后世的影响

有人讲，钱钟书先生的论著没有自己的观点，钱钟书先生采用的不是长篇大论，而是评点与考证式的融入自己的学术思想。他的著作当中充满了幽默感，包含了人类的大智慧。在他的字里行间里充满了睿智、讽刺与比喻，浑然天成，没有一点生涩感。

而鲁迅先生在于深刻，对于中国历史与文化，以及现实生活与人生的认识，都达到了现代时期最为深刻的程度。在“五·四”特定环境下，鲁迅先生的某些观点不无偏激，但从整体上看，是准确而深刻的。比如将中国历史比作人肉筵席，把中国传统文化比作是人肉筵席的厨房。形象而深邃，与他的《狂人日记》中揭示的中国历史是吃人的本质是相一致的。

文化与文学批评，其对象不同，但在批评态度上应该是一样的。那就是客观性、科学性、学理性。如果批评背离客观性、科学性、学理性，那势必出现偏颇有失公正。1949年以来，批评上形成了一种思维定势，那就是非此即彼。有人称之为二元对立。这是非常有害的，也是不科学的、非学理的批评。一切为我所用，我去随意解说，怎能得出客观结论呢？鲁迅在人们心目中已经形成了圣者的形象，既然是圣者，自然完美无缺。

所以，一谈鲁迅的缺点不足，就有人觉得不舒服甚至勃然大怒。鲁迅是人不是神，自然难免有不足之处，没有必要采取一种死保的态度，鲁迅不会因为人们的批评而从中国现代文学史上消失。鲁迅依然是伟大的。有人认为钱钟书比鲁迅强，也是一家之言，并非定论。何必非争个你死我活呢？

在某些方面，肯定或者可能有人比鲁迅强，尺有所短，寸有所长，没有什么惊奇的。关键是作为研究者、批评者，不要图个人好恶或者为了制造某种社会效应，甚至一己之利，去有意吹捧或棒打某个人。鲁迅、钱钟书、沈从文等等，这些人都是中国现代文化史、文学史上出现的重要人物，他们对中国文化与文学都做出了自己的贡献。至于谁的贡献大，谁的贡献小，可以各抒己见，最好是让历史去评判。

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